飲酒本生經

（菩薩═仙人）
序分 此本生譚是佛在憍賞彌城附近之瞿師羅園時，對娑竭陀（善來）長老所
作之談話。世尊於舍衛城過雨安居期後，向各處繼續遊行，到著跋陀越市。爾時，
牡牛飼者、牝牛飼者、農夫、旅人等前來禮拜世尊，向世尊曰：「尊師世尊！勿往菴
婆之津遊行，菴婆之津有結髮外道之道院，其中有守菴婆津之毒龍棲住，將對世尊
加諸危害！」彼等欲阻世尊前往，然世尊不與在意，雖經彼等三度阻止，世尊終於向
菴婆之津出發。
當世尊在跋陀越附近某森林中時，此時有隨侍於佛左右之一具民眾神通長老名
娑竭陀，彼獨自前來道院，入龍王之棲所，敷草蓐盤足而坐。龍怒不堪而放煙，長
老亦放煙，龍揚火焰，長老亦揚焰，龍以火惱長老，長老亦以火惱龍。如是彼長老
於暫時之間折伏毒龍，使受三歸與五戒，然後還歸佛所。
佛適意住於跋陀越後，再還憍賞彌城。娑竭陀長老折伏龍王之傳聞，普偏擴及
全國。憍賞彌城之住民，出迎世尊，向世尊敬禮，更前往娑竭陀長老之所，向長老
敬禮，退立一隅，作如是言：「尊師！實難得者，請隨意言說，以為予等之參究。」
長老默然無語。然有六人群者，向長者云︰「諸友等！出家人難得飲鳩羽色之酒，而
為醇美之物！汝等如能獻上澄清之鳩羽色酒於長者，［誠最為適宜］。」市民等承諾：
「謹如尊命！」明日，向佛供養招待，入於市中，彼等云︰「我等各各於自己之家，供
養長老。」於是調製鳩羽色之酒，招待長老，每家皆獻上清酒，長老飲酒大醉，欲由
市內外出，而不支倒於門內，口說囈語，臥於地上。
佛於食事終了後，將欲出市，觀見長老如此伸體而臥，對比丘等曰：「汝等比丘！

361 伴娑竭陀歸去！」使比丘等伴彼歸園。比丘等置長老之頭，使臥於如來之足下，長老
反轉，其足反向世尊。佛向比丘等問曰：「汝等比丘！汝等如何思惟耶？娑竭陀從來
對我所懷之敬意，而今如何耶？」比丘等：「尊師！今已不見矣！」佛：「折伏守菴婆
第九章 飲酒品 一二三
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小部經典七 一二四
津之龍王為誰耶？」比丘等：「尊師！彼娑竭陀也。」佛：「然彼今能折伏水中之蜥蜴
耶？」比丘等：「尊師！彼已無能矣！」佛：「汝等比丘！如是飲酒，喪失意識，可飲
之耶？」比丘等：「是不宜也。」於是世尊責長老而呼比丘等言曰：「飲含酒精成份強
之飲料，為犯波逸提之過。」佛制定戒條，起座入於香室之中。
比丘等集於法堂，論飲酒之非云：「諸位法友！飲酒乃大罪惡也，彼娑竭陀有智
慧，有神通力，為飲酒而為不知世尊大德之行為！」世尊出來彼處問曰：「汝等比丘！
汝等今有何語集於此處耶？」皆作答曰：「如是如是之語。」佛言：「汝等比丘！出家
飲酒，失意識者，非自今始，前生即已如是。」於是為說過去之事。
主分 昔日，於波羅奈城，梵與王治國時，菩薩生於迦尸國西北之婆羅門家，
長成之後，出家為仙人，得通力與禪定，與弟子五百人，共住於雪山地方，享禪定
之樂。不久，降雨之期近，弟子等向師尊云：「吾師！予等欲往村里，食鹹酸之物，
然後歸來。」師：「予留此處，汝等可往村里，以求養生身體。雨期終了，可再行歸
來。」
眾等皆云︰「謹遵師命！」向師尊敬禮，往波羅奈，住國王御苑中。翌日往城外
某村托缽，充分得食，又翌日入城內，多人快迎，施與食物。經後不久，彼等向國
王告此事：「大王！有五百仙人由雪山地方來，住御苑中，修行精進，清淨無慾，德

362 高之諸仙人！」王聞彼等之德，親赴御苑，禮拜會談終了，王與彼等約束雨期四個月
間得住於彼處，於宮殿招待彼等。此後，彼等只於王宮中進食，住於御苑之中。
其後，某日之事，此城內舉行酒之祭日。王思惟：「出家之人，難得飲酒。」今
向彼等多施好酒。諸行者等飲酒，歸御苑，爛醉之結果，有者起跳，有者歌唱，有
者且跳且歌，將道具及其他諸物棄置一邊而眠。酒醉醒覺後，見聞自身等如此無行
亂儀，皆悲泣云：「我等為與出家不相應之事！」「我等離師而犯此等罪行。」彼等即
刻離去御苑，而歸雪山。首先整理道具，禮拜師尊而著座。師尊問曰：「汝等！生活
如何？於村里食物、生活快樂否？同伴彼此問善為生耶？」弟子等申述往事曰：「吾
師！予等生活快樂，然予等飲不應飲之物，為此失去本性，不持正念，歌唱跳躍！」
於是唱次之偈：
我等飲酒醉 跳躍歌且泣
失去本意識 幸未成猿猴。
第九章 飲酒品 一二五
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小部經典七 一二六
菩薩言：「無認真共同生活之心者，即如是也。」菩薩責行者等云：「自此以後，
不可再為此事！」彼訓誡彼等，自修禪定，心無退轉，生於梵天界中。

363 結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語──此後省去連絡二字。「爾時仙人之
群是今佛之從者，仙人之群長即是我。」