不運者本生經

（菩薩═長者）
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對給孤獨長者之某友人所作之談話。此友
人原為給孤獨長者之幼友，在同一教師下修習學藝，其名為卡羅康尼（不運者）。彼
後陷於不運，不能生活，來至長者之前，長者對彼慰藉，與以多金，使整理家事。
彼輔佐長者，處置一切事務。彼每至長者之傍，諸人即呼彼曰：「不運者且坐，不運
者且立，不運者且食！」
第九章 飲酒品 一二七
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小部經典七 一二八
然於某日，長者之朋友、知人等，來長者之前，告長者云：「大長者！汝勿置此
人於汝之身傍。如諸人云：『不運者且立，不運者且坐，不運者且食！』如有聞此
聲者，即令夜叉，亦應遠遁。彼與汝不同格也，彼為貧乏不運之男，於彼有何用耶？」
給孤獨長者答曰：「人之名不過名義而已，賢人不以其名而定其人之價值，不可只聞
其音而判斷吉凶。予不能只以其名而捨棄昔日同遊之友人。」長者駁斥彼等之言，某
日，自己往莊園時，依託彼監督家事而出發。
然盜賊等相互謂曰：「長者往田舍鄉村，予等可入其家盜取財物。」於是攜種種
兵器，乘夜黑之時，前來包圍長者之家。一方卡羅康尼疑為盜賊來侵，坐而未寢，
彼知盜賊前來，立即喚醒長者家人集合曰：「汝等吹螺貝，鳴大鼓。」如同集合多人
之狀，彼則大聲叱叫呼喚，各處行走。盜賊等自思惟：「我等錯估，以為彼家無人，
此大長者仍然居住家中。」於是當場捨棄石、槌等物逃去。翌日，諸人見到處捨棄之
石、槌及其他之物，咸皆震驚，相互語曰：「若無此賢者之護衛，盜賊將隨意入家中
搶劫。藉此賢友人之恩蔭，長者之家得以平安無事！」彼等對彼大加稱讚。長者由莊
園歸來，家人向長者說此之始末無遺。於是長者告彼云︰「汝等欲使我辭退監督家
事之友人，若予從汝等之言，使彼退去，則今日予之家將一無所餘。名者非價值之
尺度，有能之心，實為標準。」於是長者與彼友人與更多之金。長者思考：「予今將

365 以此向佛為『話之供養！』」長者詣佛之所，由始無遺，伸述此事。佛言：「居士！陷
於不運之友人為汝自身監督家事，非自今始，前生即亦如是。」佛應長者之求，為說
過去之事。
主分 昔日，於波羅奈城，梵與王治國時，菩薩為一高譽之長者。其友人名卡
羅康尼（不運者），此亦完全與前文相同。菩薩由莊園歸來，聞此事之始末，菩薩云：
「若予從汝等所言，捨棄如是之友人，則今日予之家，將一無所餘。」於是唱次之偈：
共為七步行 是為我朋友
共十二步行 是為我親友
一月半月共 是為我親族
較此更上者 與己為等同
為己之利益 何捨不運友。
結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時不運者是阿難，波羅奈之長者
第九章 飲酒品 一二九
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小部經典七 一三○
即是我。」