忘恩本生經
Akataññujātaka (Ja 90)
(菩薩═長者)
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對給孤獨長者所作之談話。長者有一從未
晤面而住於邊地之一長者友人,某時,友人長者裝載五百車之邊地產品,告其他人
等曰:「汝等將此物品運往舍衛城,於我等友人給孤獨長者面前賣去,然後裝載換得
之產品歸來。」彼等曰:「謹尊臺命!」從長者之語,往舍衛城,會見大長者,進呈贈
物,語其仔細。
彼大長者云:「諸君善來!」與以彼等住宿與金錢,並問友人長者安否,將產品
發售,並與以交換之物品。彼等往邊地歸來,向主人長者報告此事。
其後給孤獨長者亦同樣以五百輛車送往彼處,長者之使役等赴彼地,攜贈物,
與住邊地之長者會晤。彼長者問云:「汝等由何處來?」使役等答曰:「我等由舍衛城
貴君之友給孤獨長者之處前來。」彼云︰「給孤獨長者為誰之名耶?」彼為戲言,收
取贈物,並云:「汝等歸去!」送彼等出,不與住宿、金錢。使役等售賣自己之物品,
得交換之物品,還舍衛城向長者報告此事。
378 邊地長者再一度與前相同以五百輛車送往舍衛城,使役等攜贈物會大長者。給
孤獨長者之雇用人等向長者云:「主人!彼等之住宿、倉庫、金錢,目前我等可妥善
處理。」於是使彼等之車,置於城外適當之所,向彼等云:「諸君!請宿於此處,予
等在家中遣小使役送上粥飯。」然後集合使役下人等輩,於夜問奪取五百車所積之
物,撕破彼等之內衣與外衣,使牛遁並卸下車輪,置車於地上,攜車輪而去。由邊
地前來之諸人,自己之物連外衣全無,指向邊地,急急遁去。
然大長者之僱用人等,將此事向大長者報告。給孤獨長者自思:「此為一良好談
話之資料。」於是赴佛之所,申述此事之始末。佛言:「汝居士!彼之邊地長者為此
之行者,非自今始,前生即已如是。」佛應彼之求,為說過去之事。
主分 昔日,於波羅奈城,梵與王治國時,菩薩為波羅奈之大富有長者,彼有
一住邊地長者未曾一度會面之友人。此一昔日之故事,完全與今之本生相同。菩薩
於其僕役等報告:「今日我等曾為如是之事!」菩薩云:「最初不能自覺感激得他人
第九章 飲酒品 一四五
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小部經典七 一四六
之助者,其後必至遭遇如是之結果。」並於其處為來集之人說法。唱次之偈:
先得助受利 對此不覺者
後於起事時 不得可助者
如是菩薩唱此偈而說法,彼多作施與為其他諸善業,依隨己之業報,生於應生
之所。
379 結分 佛述此法語後,為作本生今昔之結語:「爾時邊地之住人是今邊地之住
人,波羅奈城之長者即是我。」
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對給孤獨長者所作之談話。長者有一從未
晤面而住於邊地之一長者友人,某時,友人長者裝載五百車之邊地產品,告其他人
等曰:「汝等將此物品運往舍衛城,於我等友人給孤獨長者面前賣去,然後裝載換得
之產品歸來。」彼等曰:「謹尊臺命!」從長者之語,往舍衛城,會見大長者,進呈贈
物,語其仔細。
彼大長者云:「諸君善來!」與以彼等住宿與金錢,並問友人長者安否,將產品
發售,並與以交換之物品。彼等往邊地歸來,向主人長者報告此事。
其後給孤獨長者亦同樣以五百輛車送往彼處,長者之使役等赴彼地,攜贈物,
與住邊地之長者會晤。彼長者問云:「汝等由何處來?」使役等答曰:「我等由舍衛城
貴君之友給孤獨長者之處前來。」彼云︰「給孤獨長者為誰之名耶?」彼為戲言,收
取贈物,並云:「汝等歸去!」送彼等出,不與住宿、金錢。使役等售賣自己之物品,
得交換之物品,還舍衛城向長者報告此事。
378 邊地長者再一度與前相同以五百輛車送往舍衛城,使役等攜贈物會大長者。給
孤獨長者之雇用人等向長者云:「主人!彼等之住宿、倉庫、金錢,目前我等可妥善
處理。」於是使彼等之車,置於城外適當之所,向彼等云:「諸君!請宿於此處,予
等在家中遣小使役送上粥飯。」然後集合使役下人等輩,於夜問奪取五百車所積之
物,撕破彼等之內衣與外衣,使牛遁並卸下車輪,置車於地上,攜車輪而去。由邊
地前來之諸人,自己之物連外衣全無,指向邊地,急急遁去。
然大長者之僱用人等,將此事向大長者報告。給孤獨長者自思:「此為一良好談
話之資料。」於是赴佛之所,申述此事之始末。佛言:「汝居士!彼之邊地長者為此
之行者,非自今始,前生即已如是。」佛應彼之求,為說過去之事。
主分 昔日,於波羅奈城,梵與王治國時,菩薩為波羅奈之大富有長者,彼有
一住邊地長者未曾一度會面之友人。此一昔日之故事,完全與今之本生相同。菩薩
於其僕役等報告:「今日我等曾為如是之事!」菩薩云:「最初不能自覺感激得他人
第九章 飲酒品 一四五
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小部經典七 一四六
之助者,其後必至遭遇如是之結果。」並於其處為來集之人說法。唱次之偈:
先得助受利 對此不覺者
後於起事時 不得可助者
如是菩薩唱此偈而說法,彼多作施與為其他諸善業,依隨己之業報,生於應生
之所。
379 結分 佛述此法語後,為作本生今昔之結語:「爾時邊地之住人是今邊地之住
人,波羅奈城之長者即是我。」
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