塗毒本生經

（菩薩═博徒）
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對無思慮而受用他人之物所作之談話。據
傳，彼時之比丘，常無思慮心得他人之物而自己受用，對生活之四要物（四事）以
無思慮心受用，多生墮地獄或畜生。佛知其原因，以種種方法為之說法。佛言：「汝
等比丘！得比丘生活之四要物，以無思慮心受用者，不宜也。是故，自此以後，須
善思慮之為用也。」佛更示反省之規則，佛言：「如是，汝等比丘！比丘留意思慮，
受用衣服，以為防寒」等等，規定如是之文句：「汝等比丘！比丘生活之四要物，須
如是思慮用之。無思慮用之者，與用毒物同。昔日，無思慮、不知過而用毒物，其
結果現於受大苦痛！」於是為說過去之事。
第十章 塗毒品 一四七
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小部經典七 一四八
主分 昔日，於波羅奈都梵與王治國時，菩薩生於某大富豪之家，達成年後，
成一大博徒。爾時，有一邪惡之大博徒，彼與菩薩欲一爭勝負。自己得勝之時，則
不破壞賭場，自己失敗之時，則將骰子投入口中云：「骰子已無！」於是破壞賭場而

380 去。菩薩知其劣行曰：「甚善！甚善！予亦有所作為！」於是取骰子歸自己家，於骰
上塗毒，數度使乾，持之前往彼處云：「與你一爭勝負。」彼云：「承知尊命。」擺設
賭場，互爭勝負。彼自己已負，即取一骰投入口中，菩薩見其所為，告彼云：「汝先
嚥骰，將有何果？以後便知。」菩薩責彼，唱次之偈：
予塗極強毒 嚥骰汝不知
汝嚥！汝嚥！罪深汝縛徒 汝後遭痛苦。
菩薩唱此偈之間，彼博徒中毒，漸次力弱，眼眩體屈而倒地。菩薩自思惟：「今
須赦彼一命！」由藥草採集吐劑與之，使吐其毒，並與醍醐、蜜、糖及其他之物，恢
復原狀。誡彼云：「爾後不可再為此事。」菩薩自身多作施與及行其他諸善業，隨其
業報生於應生之處。
結分 佛述此法語後，佛言︰「汝等比丘！無思慮受用物者，與無思慮服毒同。」
於是為作本生今昔之結語：「爾時之賢博徒即是我。」