非時叫喚者本生經

（菩薩═阿闍梨）
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對一非時叫喚之比丘所作之談話。彼住舍
衛城，為一良家子，彼對佛教出家者之義務與學問，均不修習。彼於如是如之時，
應須完成義務，如是如是之時，應須出席，如是如是之時，應須暗誦經典，悉皆不
知，無論初夜、中夜、後夜，彼於睜眼醒覺之瞬間，即發出大聲，使比丘等皆不可
能微睡。比丘等於法堂中談論彼之不德云：「諸位法友！如是如是之某比丘，在如此
尊貴教中出家，不知義務、學習、時分非時！」佛適來彼處問曰：「汝等比丘！汝等
今有何語集於此處？」答曰：「實為如是如是之語！」佛言：「汝等比丘！彼非時叫
聲，非自今始，前生亦非時叫聲，致遭捩首而殞命。」於是為說過去之事。

436 主分 昔日，梵與王於波羅奈之都治國時，菩薩生於西北婆羅門之家，達成年
之後，極一切學藝之蘊奧，名聲於波羅奈為到處皆知之阿闍梨，彼教五百弟子之學
藝。彼青年婆羅門等養一報時之雄雞，彼等聞其鳴聲而起，修習學藝，不幸雞死
亡，彼等尋求他雞而行。某時，一婆羅門於墓地林中拾薪，發現一雞，攜歸放置籠
內飼養；然此雞因於墓地養育，不知如是如是之時應鳴，或於夜半即鳴，或於天明
而鳴。於夜半雞嗚時，彼等起而修習學藝，然至太陽昇起時，早已不能用功，睡氣
所摧，不能處理工作；於晝間叫鳴時，暗誦之暇，亦不可得。於是彼等計議：「此雞
於夜半及晝間亂鳴，使我等受其累而不能遂行學藝！」於是捕彼，捩其頭而取其命，
向阿闍梨告述：「我等已殺非時叫鳴之雄鸚！」阿闍梨對彼等教誡云：「彼因無教育
而死！」於是唱次之偈：
未受父母教 亦不住師家
不知時非時 此雞終喪命
說此事菩薩全其定命，從其業報而生於應生之所。
結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時非時叫鳴之雞是此比丘，門弟
子是佛之從者，阿闍梨即是我。」
第十二章 設問品 二一五
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小部經典七 二一六