吉祥草本生經

（菩薩═草神）
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對給孤獨長者之親友所作之談話。給孤獨
之友人、夥伴、親族、本家諸人反復幾度諫言曰：「大長者！彼等（長者之親友）對
出生、種族、財產、穀類等，皆與貴君不等、不優，何故與彼等相親耶？應止之也！」
然給孤獨云：「友誼者，實應與劣者、等者，勝者，皆須互相結合。」然給孤獨長者
不聽彼等之言，往其所領之村，任命其友人為資產管理者，然後出發。此一切事實
於不運者本生譚（第八三）中已為詳述，唯今之際，則為給孤獨長者向佛伸述自己
之家事。佛言：「長者！朋友決非劣者，能守為友者之才幹，方為正確之尺度。所謂
堪稱為友者，無論等於己者，劣於己者，悉皆應思惟彼為勝者，何以故？因彼等於
降來自己身上之重擔，終必得以免除。例如，汝今依汝之親友而為家產之主，然汝
前生亦曾依親友而為天宮之主！」佛應彼之請求為說過去之事。
主分 昔日，於波羅奈之都梵與王治國時，菩薩生於宮中為吉祥草叢之神，此
宮庭草木茂盛，距王座之近處有一幹直而枝葉廣伸四方之魯伽樹（幸樹）。王之近侍
對之非常尊崇，又呼之為姆伽伽樹。此樹生有一大威力之神王，菩薩與之極為相親。
某時，梵與王住於一根柱之御殿中，其柱發生搖動，侍者告於王。王呼木工云：
「木工！予之一根柱之殿柱搖動，汝持一新木來，使之固定。」彼等云：「承知尊命，

442 大王！」然彼等他處尋覓不得其木，入於宮廷，發現此姆伽伽樹，最終來至王所。王
問曰：「如何？汝等發現適當之木耶？」彼等告曰：「大王！予等已有發現，然予等不
能砍伐！」王：「何以故？」木工：「予等未能發現其他之木，進入宮廷除王樹（姆伽
伽）之外，未有其他之發現，故此予等不能砍伐王樹。」王：「汝等可往伐之，使宮
殿堅固，予可種植其他王樹！」彼等云：「承知尊命！」於是取供物，入宮廷，謂曰：
「明日將伐。」供養王樹，然後歸去。樹之女神得知此事思惟：「明日予將失去天宮，
予伴子等將歸何處？」於是抱子等之頸而泣。其友人森林諸神來至此處問曰：「此究
第十三章 吉祥草品 二二三
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小部經典七 二二四
為何事耶？」彼等聞其事！亦不知如何阻止木工砍伐之方法，亦開始抱樹神而泣。
此時菩薩來訪樹神，聞知此事，向樹神云：「汝勿憂心，予不能默然見樹被伐。
明日木工來時，請見予之神通！」菩薩安慰女神。翌日，菩薩於木工來時，窶身化為
變色龍（大蜥蜴），先木工而入於王樹根中，鑽其樹為多孔，再登至樹之中殿，然後
往樹頂搖頭止住。木工之首領見變色龍，以手叩樹，見有多孔，以為無用，自責昨
日未曾注意，於是向王樹供養，對此聳立天空之大樹持咒後離去。
樹之女神，藉菩薩之福蔭再為天宮之女主，彼女集合朋友諸多之神，致問候之

443 意。樹之女神曰：「天宮再歸予手！」於諸神之間，語菩薩之德。彼女神曰：「諸位尊
神！我等雖有威力，愚痴而不知方便，然吉祥草神，自身具足智慧，使予得再為天
宮之主。實則等者、勝者、劣者之諸友，凡此友人，各依其力，對友等所起之苦，
可為免除，使住於安樂！」彼女讚嘆朋友，唱次之偈：
等者如勝者 劣者亦全一
彼等當危難 與我最上利
於此魯伽樹 吉祥草助我
彼女神曰：「是故脫苦之目的，非只探尋等者與勝者，劣者之學徒，亦須為友！」
魯伽樹神依此偈向諸神之群說法，一生與吉祥神交往，從其其業報生於應生之所。
結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時之魯伽樹神是阿難，吉祥草神
即是我。」