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五師本生經

Bhīrukajātaka (Ja 132)

(菩薩═王子)
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對在阿閣波羅榕樹下三魔女誘惑之經所作
之談話。佛開始引用如次之經句:
染愛與嫌惡 顯現眩目輝
如風拂綿毛 佛立與退治
佛說此經至最後時,比丘等集於法堂開始談論:「諸位法友!三魔女如天女之
美,現數百種姿,為行誘惑而近佛,然佛眼且不開,佛之威力,實甚驚人!」佛此時
適來法堂問曰:「汝等比丘!汝等今有何語,集於此處?」比丘等答曰:「如是如是之
語。」佛言:「我已滅盡一切之漏,得一切智,我不見魔女亦無何不可思議,我於前
生,煩惱未盡,希求菩提之時,不觀如美麗天女之夜叉姿,免為煩惱而破根之自制,
終至得大王國!」於是為說過去之事。
主分 昔日,於波羅奈之都,梵與王治國時,菩薩於百人之兄弟中為最年少者。

470 詳細與得叉尸羅本生譚 1 所說者相同。爾時得叉尸羅之市民往訪住居市外之菩薩,
奉獻王權,完成即位之塗(敷)油式。爾後,彼等將得叉尸羅裝飾如一天都,莊飾
宮城如帝釋宮之莊嚴。爾時菩薩入得叉尸羅市,於宮城之樓閣,揭舉純白之天蓋,
第一四章 不與品 二五七
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小部經典七 二五八
鏤以寶石昇於玉座,彼如天王之尊容著座,又大臣、婆羅門、居士、剎帝利之王子
等,皆身凝美裝,排列於國王之周圍。有一萬六千美似天女之舞女,均為舞踊、歌
謠、音樂之名手,達最上之遊藝,皆一齊演奏踊、歌謠、音樂。宮城鳴響歌謠音
樂之聲,充滿雷鳴,如大海內側之潮音。
菩薩見自身之容光,如此之盛,心中自思:「我若眺望彼夜叉之美如天女姿,則
自招其死,將不能得見此盛大之榮光矣。我因守辟支佛之訓戒,始能得此榮光!」彼
為發洩感激之心,唱次之偈:
我守辟支善教誡 剛毅不動無怖畏
不蹈夜叉誘惑圈 滅大怖畏得安穩

471 如是大薩埵(菩薩)以此偈宣說法義。菩薩以正法治國,為布施等善行,從業
報生於應生之所。
結分 佛述此法語後,為作本生今昔之結語:「爾時往得叉尸羅得王權之王子即
是我。」
註 1 得叉尸羅本生譚即油缽本生譚(第九六)。

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