火焰本生經
Ghatāsanajātaka (Ja 133)
(菩薩═鳥王)
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對某比丘所作之談話。彼比丘於佛之前授
以業處之教,赴國境某村近處之森林定居,恰於此時,彼遭遇雨期。彼於雨期最初
之月,前往托缽之間,彼之小舍被燒,彼失住家,感覺困苦,於是與信徒商談,彼
等云:「承知尊命!即為建舍。」然經之閱月仍如原狀。如是彼因無適當住家,未能
逮得業處,於是彼於雨期終了,一分之業處亦未獲得。彼赴祇園至佛之前,恭敬敬
禮,坐於一隅。佛親會晤問曰:「汝比丘!汝妥善得業處耶?」彼由事之經過成敗,
一總告述。佛言:「汝於前生為畜生時,對自己之利與不利,善能分別,有利時即為
住居,不利時,即棄住所而移往他處。而汝今對自己之利與不利,何以不知之耶?」
佛應彼之請求,為說過去之事。
第一四章 不與品 二五九
--------------------------------------------------------------------------
小部經典七 二六○
主分 昔日,於波羅奈梵與王治國時,菩薩生為一鳥,彼及年長,好運扶持,
成為鳥王。彼時,某森林之天然湖水邊,有一枝葉繁茂之大樹,彼於樹之附近率一
群鳥類為住居。然其大樹之枝,擴展於池水之上,諸多之鳥類以枝頭為住居,鳥糞
472 經常落於水面。
然其池為恙達龍王之住居。龍王自思:「此等鳥類,住於予自己之池,常落鳥糞,
今使水面發火,燒毀大樹,逐除此等鳥類!」彼如是心生怒意,於鳥類集聚於樹枝,
於入眠之夜半,先將池水如於灶中沸騰,然後生煙,更掀起如多羅樹高之火焰。菩
薩見由池面昇起火焰,告群鳥曰:「喔!諸友!火能燒物,然水為鎮火者也,今水起
燃燒,我等不能停留於此處,必須移往他之場所!」於是唱次之偈:
安穩之地見有敵 水面之中火燃起
今此大樹非住所 離去此池免怖畏
菩薩為如是語,鳥類從其警告,伴彼飛往他所。不從菩薩之言,留於大樹之鳥
類,終被燒殺。
結分 佛述此法語後,宜說四締。宣說四締佛己,彼比丘得阿羅漢果位。佛更作
本生今昔之結語:「爾時從菩薩之言之鳥是佛之從者,鳥之王即是我。」
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對某比丘所作之談話。彼比丘於佛之前授
以業處之教,赴國境某村近處之森林定居,恰於此時,彼遭遇雨期。彼於雨期最初
之月,前往托缽之間,彼之小舍被燒,彼失住家,感覺困苦,於是與信徒商談,彼
等云:「承知尊命!即為建舍。」然經之閱月仍如原狀。如是彼因無適當住家,未能
逮得業處,於是彼於雨期終了,一分之業處亦未獲得。彼赴祇園至佛之前,恭敬敬
禮,坐於一隅。佛親會晤問曰:「汝比丘!汝妥善得業處耶?」彼由事之經過成敗,
一總告述。佛言:「汝於前生為畜生時,對自己之利與不利,善能分別,有利時即為
住居,不利時,即棄住所而移往他處。而汝今對自己之利與不利,何以不知之耶?」
佛應彼之請求,為說過去之事。
第一四章 不與品 二五九
--------------------------------------------------------------------------
小部經典七 二六○
主分 昔日,於波羅奈梵與王治國時,菩薩生為一鳥,彼及年長,好運扶持,
成為鳥王。彼時,某森林之天然湖水邊,有一枝葉繁茂之大樹,彼於樹之附近率一
群鳥類為住居。然其大樹之枝,擴展於池水之上,諸多之鳥類以枝頭為住居,鳥糞
472 經常落於水面。
然其池為恙達龍王之住居。龍王自思:「此等鳥類,住於予自己之池,常落鳥糞,
今使水面發火,燒毀大樹,逐除此等鳥類!」彼如是心生怒意,於鳥類集聚於樹枝,
於入眠之夜半,先將池水如於灶中沸騰,然後生煙,更掀起如多羅樹高之火焰。菩
薩見由池面昇起火焰,告群鳥曰:「喔!諸友!火能燒物,然水為鎮火者也,今水起
燃燒,我等不能停留於此處,必須移往他之場所!」於是唱次之偈:
安穩之地見有敵 水面之中火燃起
今此大樹非住所 離去此池免怖畏
菩薩為如是語,鳥類從其警告,伴彼飛往他所。不從菩薩之言,留於大樹之鳥
類,終被燒殺。
結分 佛述此法語後,宜說四締。宣說四締佛己,彼比丘得阿羅漢果位。佛更作
本生今昔之結語:「爾時從菩薩之言之鳥是佛之從者,鳥之王即是我。」
Kritik dan saran,hubungi : cs@sariputta.com