善頰本生經
Suhanujātaka (Ja 158)
(菩薩═大臣)
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時對二人性情粗暴之比丘所作之談話。爾時祇
園精舍有一氣質粗暴喜好喧吵之比丘,而於田舍間亦有如是比丘一人。某日田舍比
丘因事前來祇園精舍,沙彌及年少比丘等皆知彼之氣質狂暴,戲心導此比丘入於祇
第一章 剛強品 二九
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小部經典八 三○
園狂暴比丘之室,以觀此二人之喧吵。然此二人會面後,彼此友善和睦,互揉手足,
按摩背部。法堂之中,頓起風評:「我諸法友!狂暴比丘對他人粗暴喧吵,而其彼此
之間,相互友善,生活快樂。」佛適出堂,問諸比丘:「爾等比丘!聚集此處,作何
談語?」比丘答以:「如是如是之語。」「爾等比丘!此非自今始,彼等前生,即對他
人粗暴喧吵,而彼等相互友善,生活快樂。」於是佛為說過去之因緣。
主分 昔日波羅奈國梵與王治國時,菩薩為備王諮詢,商談國事之大臣,無論
31 聖俗諸事,不可或缺之一人。國王性喜財物,王有一匹烈馬名摩訶索拏,某時,北
國馬商引來五百匹馬,報知國王。菩薩未曾議價,照價買入。王甚不滿,另喚大臣
囑曰:「應予議價,議價之先,放摩訶索納入馬群中,凡為其咬傷之弱馬,均與廉價
買入。」大臣謹遵如命。
馬商甚為不快,將此事告知菩薩,菩薩問:「汝等於自都中有無烈馬?」「長官大
人,有烈馬一匹名善頰者,性質狂暴。」「汝於再來之時,將彼帶來。」彼等還都後,
果於來時,帶烈馬至。王聞馬商人來,開獅子欄,放出摩訶索拏,商人見烈馬來,
亦放出善頰,兩馬相會,互舐對方之身,然後靜立不動。國王問菩薩曰:「此二烈馬,
對他馬性暴喧吵,加以咬傷,何以彼此相會,和睦相處?」菩薩曰:「些一馬性質相
同,行不相異。」於是唱二偈曰:
一 索拏與善頰 行性皆不異
索擊之性行 善頰亦如斯
32 二膽大且無恥 常咬手綱繩
邪與邪者聚 不善和不善
菩薩說偈已,更告誡國王曰:「大王,王以強欲損他人物,實為不宜。」於是付
以馬價之金,馬商等得其償金,滿足歡喜而去。後王隨菩薩之誡,依業生於當生之
所。
結分 佛述此法語後,於是作本生今昔之結語:「爾時之二馬即是今之二惡比
丘,國王即是阿難,賢明之大臣即是我。」
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時對二人性情粗暴之比丘所作之談話。爾時祇
園精舍有一氣質粗暴喜好喧吵之比丘,而於田舍間亦有如是比丘一人。某日田舍比
丘因事前來祇園精舍,沙彌及年少比丘等皆知彼之氣質狂暴,戲心導此比丘入於祇
第一章 剛強品 二九
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小部經典八 三○
園狂暴比丘之室,以觀此二人之喧吵。然此二人會面後,彼此友善和睦,互揉手足,
按摩背部。法堂之中,頓起風評:「我諸法友!狂暴比丘對他人粗暴喧吵,而其彼此
之間,相互友善,生活快樂。」佛適出堂,問諸比丘:「爾等比丘!聚集此處,作何
談語?」比丘答以:「如是如是之語。」「爾等比丘!此非自今始,彼等前生,即對他
人粗暴喧吵,而彼等相互友善,生活快樂。」於是佛為說過去之因緣。
主分 昔日波羅奈國梵與王治國時,菩薩為備王諮詢,商談國事之大臣,無論
31 聖俗諸事,不可或缺之一人。國王性喜財物,王有一匹烈馬名摩訶索拏,某時,北
國馬商引來五百匹馬,報知國王。菩薩未曾議價,照價買入。王甚不滿,另喚大臣
囑曰:「應予議價,議價之先,放摩訶索納入馬群中,凡為其咬傷之弱馬,均與廉價
買入。」大臣謹遵如命。
馬商甚為不快,將此事告知菩薩,菩薩問:「汝等於自都中有無烈馬?」「長官大
人,有烈馬一匹名善頰者,性質狂暴。」「汝於再來之時,將彼帶來。」彼等還都後,
果於來時,帶烈馬至。王聞馬商人來,開獅子欄,放出摩訶索拏,商人見烈馬來,
亦放出善頰,兩馬相會,互舐對方之身,然後靜立不動。國王問菩薩曰:「此二烈馬,
對他馬性暴喧吵,加以咬傷,何以彼此相會,和睦相處?」菩薩曰:「些一馬性質相
同,行不相異。」於是唱二偈曰:
一 索拏與善頰 行性皆不異
索擊之性行 善頰亦如斯
32 二膽大且無恥 常咬手綱繩
邪與邪者聚 不善和不善
菩薩說偈已,更告誡國王曰:「大王,王以強欲損他人物,實為不宜。」於是付
以馬價之金,馬商等得其償金,滿足歡喜而去。後王隨菩薩之誡,依業生於當生之
所。
結分 佛述此法語後,於是作本生今昔之結語:「爾時之二馬即是今之二惡比
丘,國王即是阿難,賢明之大臣即是我。」
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