孔雀本生經
Morajātaka (Ja 159)
(菩薩═孔雀)
第一章 剛強品 三一
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小部經典八 三二
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對一厭出家生活之比丘所作之談話。比丘
等伴此比丘來至佛所,佛曰:「汝厭出家,是否真實?」「世尊!是為真實。」問曰:
「汝何所見?」答曰:「見一飾身之婦人。」於是世尊曰:「比丘!如汝之心,如何能不
為婦人所動?昔諸賢者,聞婦人之聲,七百年間未起煩惱,機會一來,瞬間即為不
品行事。清淨之人亦起煩惱,譽高之人為不名譽,況不淨者,無待言矣。」於是佛為
說過去之因緣。
主分 昔日波羅奈國梵與王治國時,菩薩宿某孔雀之胎卵中,其殼如迦尼迦花
蕾之色,破卵而出,作黃金色,美麗可愛,兩翼之間,具有美麗赤色之線。彼護己
命越三山峰,至第四檀特金山中之平原,定為居所。黎明之時,彼立山頂,觀日初
昇,為保護自己探取食物之所,唱念梵咒:
一 我此有眼唯一王 金色昇照世界者
我禮金色照世界 依汝守護渡一日
34 菩薩以此偈禮拜太陽,又唱第二之偈禮拜過去入於涅槃諸佛及其佛德:
二 通一切法諸梵志 歸命汝等請護我
我拜諸佛拜菩提 拜解脫與得脫者
35 如此日間出往各處,黃昏立於山頂觀日之西沈,思念佛德,為保護所棲之家,
再唱梵咒如次曰:
一 我此有眼唯一王 金色照沒世界者
我禮金色照世界 依汝守護過一夜
二 通一切法諸梵志 歸命汝等請護我
我拜諸佛拜菩提 拜解脫與得脫者
彼孔雀如此堅固守身於棲所。
36 爾後,波羅奈城附近獵夫村住一獵夫,徘徊於雪山地方見此檀特金山頂之菩薩,
告知其子。其後某日波羅奈王妃開瑪夢見金色孔雀為其說法,告王曰:「大王!予曾
聞金色孔雀說法。」王問大臣,大臣等云:「此事婆羅門等知之。」婆羅門等答稱:「確
有金色孔雀。」王問:「在於何處?」答云:「獵夫知之。」王集獵夫,一一詢問。彼獵
夫之子云:「唯然,大王!有檀特金山,彼處棲一金色孔雀。」王曰:「汝可將其生擒
捉來。」
第一章 剛強品 三三
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小部經典八 三四
獵夫至孔雀探餌之處張網,然孔雀所踏之處,網不能收,獵夫終不得獲。徘徊
七年之間,獵夫死於其處,開瑪王妃亦於失望不果之中死去。王因其妃之死憤慨,
王刻一金板納入箱中,上書:「雪山地方有檀特金山,其處棲一金色孔雀,食其肉者,
不老不死。」國王死後,他王即立,王讀金板,見有不老不死之語,即遣獵夫往捕。
彼亦至其處,不能捕得菩薩,仍死於其處。
如斯六代之王相繼去世,至第七代王即位,亦遣一獵夫前往。彼至其處,不於
37 菩薩足所踏處張網,彼知菩薩以咒文護身往探餌之場。彼下山至附近捕一雌孔雀,
加以訓練,拍手即跳,彈指即鳴,如此習練熟慣,伴至其處。於孔雀尚未護身探餌
之前,晨起打橛張網,使雌者鳴聲。孔雀聞雌性特有之鳴聲,引動愛慾,咒文不能
護身,踏入網中,為獵捕歸,獻與波羅奈王。
王見孔雀美麗之姿,心中滿足,賜彼以座。菩薩就座問王曰:「大王何故捕我?」
王曰:「食汝肉者不老不死,予欲食汝肉,以求長生。」「大王!汝食我肉,不老不死,
則我將死矣。」王:「汝必須死。」「然我死之後,汝食我肉,如何得以不死?」王:「因
汝身為黃金色,據謂食之可以不老不死。」「大王!我不能謂我非黃金之色,我之前
生,為此都城之轉輪聖王,自持五戒,使世間人等亦護持此戒。我死生入三十三天,
於有生之間居於其處,死後因其他所犯惡業之果,出生為孔雀之身。依昔日持戒威
力,為黃金色。」王︰「汝為轉輪聖王,持戒結果,得黃金色,此事如何使我等相信,
38 誰為汝之證人?」「大王!我有證據。」王:「證據在何處?」「大王!我為轉輪聖王
時,乘以寶珠所造之車行於空中,此車現埋於王園蓮池之中,王可由蓮池中取出,
以為我之證據。」
王曰:「甚善。」於是王命抽乾蓮池之水,取出寶車,信菩薩之言。菩薩曰:「大
王!除不滅之大涅槃,其他一切有為之法,皆為不定、無常、滅盡之性質。」於是為
王說法,使王守五戒。王以信心奉王國於菩薩,以表誠敬之意。菩薩為王國之王,
住其處數日後,語王曰:「大王勿怠勤行。」誡王之後,騰空向檀特金山而去。王從
菩薩之教,多行布施及其他善教,應己之業,生於當生之處。
結分 佛述此法語後,說明聖諦之理──說聖諦之理竟,心厭出家比丘即得阿
羅漢果──於是佛作本生今昔之結語:「爾時之王是阿難,金色孔雀即是我。」
第一章 剛強品 三五
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小部經典八 三六
第一章 剛強品 三一
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小部經典八 三二
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對一厭出家生活之比丘所作之談話。比丘
等伴此比丘來至佛所,佛曰:「汝厭出家,是否真實?」「世尊!是為真實。」問曰:
「汝何所見?」答曰:「見一飾身之婦人。」於是世尊曰:「比丘!如汝之心,如何能不
為婦人所動?昔諸賢者,聞婦人之聲,七百年間未起煩惱,機會一來,瞬間即為不
品行事。清淨之人亦起煩惱,譽高之人為不名譽,況不淨者,無待言矣。」於是佛為
說過去之因緣。
主分 昔日波羅奈國梵與王治國時,菩薩宿某孔雀之胎卵中,其殼如迦尼迦花
蕾之色,破卵而出,作黃金色,美麗可愛,兩翼之間,具有美麗赤色之線。彼護己
命越三山峰,至第四檀特金山中之平原,定為居所。黎明之時,彼立山頂,觀日初
昇,為保護自己探取食物之所,唱念梵咒:
一 我此有眼唯一王 金色昇照世界者
我禮金色照世界 依汝守護渡一日
34 菩薩以此偈禮拜太陽,又唱第二之偈禮拜過去入於涅槃諸佛及其佛德:
二 通一切法諸梵志 歸命汝等請護我
我拜諸佛拜菩提 拜解脫與得脫者
35 如此日間出往各處,黃昏立於山頂觀日之西沈,思念佛德,為保護所棲之家,
再唱梵咒如次曰:
一 我此有眼唯一王 金色照沒世界者
我禮金色照世界 依汝守護過一夜
二 通一切法諸梵志 歸命汝等請護我
我拜諸佛拜菩提 拜解脫與得脫者
彼孔雀如此堅固守身於棲所。
36 爾後,波羅奈城附近獵夫村住一獵夫,徘徊於雪山地方見此檀特金山頂之菩薩,
告知其子。其後某日波羅奈王妃開瑪夢見金色孔雀為其說法,告王曰:「大王!予曾
聞金色孔雀說法。」王問大臣,大臣等云:「此事婆羅門等知之。」婆羅門等答稱:「確
有金色孔雀。」王問:「在於何處?」答云:「獵夫知之。」王集獵夫,一一詢問。彼獵
夫之子云:「唯然,大王!有檀特金山,彼處棲一金色孔雀。」王曰:「汝可將其生擒
捉來。」
第一章 剛強品 三三
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小部經典八 三四
獵夫至孔雀探餌之處張網,然孔雀所踏之處,網不能收,獵夫終不得獲。徘徊
七年之間,獵夫死於其處,開瑪王妃亦於失望不果之中死去。王因其妃之死憤慨,
王刻一金板納入箱中,上書:「雪山地方有檀特金山,其處棲一金色孔雀,食其肉者,
不老不死。」國王死後,他王即立,王讀金板,見有不老不死之語,即遣獵夫往捕。
彼亦至其處,不能捕得菩薩,仍死於其處。
如斯六代之王相繼去世,至第七代王即位,亦遣一獵夫前往。彼至其處,不於
37 菩薩足所踏處張網,彼知菩薩以咒文護身往探餌之場。彼下山至附近捕一雌孔雀,
加以訓練,拍手即跳,彈指即鳴,如此習練熟慣,伴至其處。於孔雀尚未護身探餌
之前,晨起打橛張網,使雌者鳴聲。孔雀聞雌性特有之鳴聲,引動愛慾,咒文不能
護身,踏入網中,為獵捕歸,獻與波羅奈王。
王見孔雀美麗之姿,心中滿足,賜彼以座。菩薩就座問王曰:「大王何故捕我?」
王曰:「食汝肉者不老不死,予欲食汝肉,以求長生。」「大王!汝食我肉,不老不死,
則我將死矣。」王:「汝必須死。」「然我死之後,汝食我肉,如何得以不死?」王:「因
汝身為黃金色,據謂食之可以不老不死。」「大王!我不能謂我非黃金之色,我之前
生,為此都城之轉輪聖王,自持五戒,使世間人等亦護持此戒。我死生入三十三天,
於有生之間居於其處,死後因其他所犯惡業之果,出生為孔雀之身。依昔日持戒威
力,為黃金色。」王︰「汝為轉輪聖王,持戒結果,得黃金色,此事如何使我等相信,
38 誰為汝之證人?」「大王!我有證據。」王:「證據在何處?」「大王!我為轉輪聖王
時,乘以寶珠所造之車行於空中,此車現埋於王園蓮池之中,王可由蓮池中取出,
以為我之證據。」
王曰:「甚善。」於是王命抽乾蓮池之水,取出寶車,信菩薩之言。菩薩曰:「大
王!除不滅之大涅槃,其他一切有為之法,皆為不定、無常、滅盡之性質。」於是為
王說法,使王守五戒。王以信心奉王國於菩薩,以表誠敬之意。菩薩為王國之王,
住其處數日後,語王曰:「大王勿怠勤行。」誡王之後,騰空向檀特金山而去。王從
菩薩之教,多行布施及其他善教,應己之業,生於當生之處。
結分 佛述此法語後,說明聖諦之理──說聖諦之理竟,心厭出家比丘即得阿
羅漢果──於是佛作本生今昔之結語:「爾時之王是阿難,金色孔雀即是我。」
第一章 剛強品 三五
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小部經典八 三六
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