山麓本生經
Pabbatūpattharajātaka (Ja 195)
(菩薩═大臣)
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對拘薩羅國王所作之談話。某時拘薩羅王
之大臣,於後宮為不義之行。王於察知後,知此事確實,王思:「予將白佛。」王往
第五章 魯哈迦品 一二三
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小部經典八 一二四
祇園精舍,向佛敬禮,問佛曰:「一大臣於予後宮為不義之事,請問應如何處置?」
佛問:「大王!彼大臣為王重要之人耶?彼婦人為王所寵愛者耶?」王答:「唯然!
彼為非常重要之大臣,掌一切宮廷之事務,而彼婦人亦為予所寵愛者。」於是佛曰:
「大王!彼為重要之臣,婦人為王所愛,二者俱不可傷,願王從諸賢者之言,以平靜
心處之,此古有先例。」佛應王之請求為說過去之因緣。
主分 昔日波羅奈國梵與王治國時,菩薩受生於大臣之家,成長後,就王公私
之事為顧問官。某時,王之一大臣於後宮為不義之行。王知其事,王思:「大臣對我
126 甚為重要,婦人亦為我所愛者,二人均不可亡,我將向賢明之大臣質詢,若可忍者
則忍之,若不可忍者則不忍。」於是喚菩薩至,賜與座席。王云:「予有質詢之事。」
菩薩曰:「大王請問,予將備詢。」王為質詢唱第一之偈:
一 山麓之美所 吉祥有蓮池
知獅在守護 豺竟趣其處
菩薩已確知某大臣於後宮為不義之行,於是唱第二之偈:
二 大王,所有諸獸類 皆飲大河水
不可云河非 有愛應須忍
127 菩薩與王如是告誡,王守告誡,訓誡大臣爾後不可再為此惡行,對二人予以赦
免,彼等亦從此斷絕關係。王行施捨等慈善善行,命終生於天上界。
拘薩羅王問佛之法語後,亦赦免彼等二人,心歸平靜。
結分 佛述此法語後,作本生今昔之結語:「爾時之王是阿難,賢明大臣即是
我。」
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對拘薩羅國王所作之談話。某時拘薩羅王
之大臣,於後宮為不義之行。王於察知後,知此事確實,王思:「予將白佛。」王往
第五章 魯哈迦品 一二三
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小部經典八 一二四
祇園精舍,向佛敬禮,問佛曰:「一大臣於予後宮為不義之事,請問應如何處置?」
佛問:「大王!彼大臣為王重要之人耶?彼婦人為王所寵愛者耶?」王答:「唯然!
彼為非常重要之大臣,掌一切宮廷之事務,而彼婦人亦為予所寵愛者。」於是佛曰:
「大王!彼為重要之臣,婦人為王所愛,二者俱不可傷,願王從諸賢者之言,以平靜
心處之,此古有先例。」佛應王之請求為說過去之因緣。
主分 昔日波羅奈國梵與王治國時,菩薩受生於大臣之家,成長後,就王公私
之事為顧問官。某時,王之一大臣於後宮為不義之行。王知其事,王思:「大臣對我
126 甚為重要,婦人亦為我所愛者,二人均不可亡,我將向賢明之大臣質詢,若可忍者
則忍之,若不可忍者則不忍。」於是喚菩薩至,賜與座席。王云:「予有質詢之事。」
菩薩曰:「大王請問,予將備詢。」王為質詢唱第一之偈:
一 山麓之美所 吉祥有蓮池
知獅在守護 豺竟趣其處
菩薩已確知某大臣於後宮為不義之行,於是唱第二之偈:
二 大王,所有諸獸類 皆飲大河水
不可云河非 有愛應須忍
127 菩薩與王如是告誡,王守告誡,訓誡大臣爾後不可再為此惡行,對二人予以赦
免,彼等亦從此斷絕關係。王行施捨等慈善善行,命終生於天上界。
拘薩羅王問佛之法語後,亦赦免彼等二人,心歸平靜。
結分 佛述此法語後,作本生今昔之結語:「爾時之王是阿難,賢明大臣即是
我。」
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