阿薩迦王本生經

（菩薩═行者）
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對戀前妻之比丘所作之談話。佛問彼比丘：
「比丘！汝真對彼起戀情？」答：「確為如此。」問：「戀慕何人？」答：「予之前妻。」
佛云：「比丘！汝對彼女所持戀情，非自今日始，汝於前生為彼女受劇烈之苦。」於
是佛為說過去之因緣。
主分 昔日迦尸國補多勒迦市阿薩迦王治國。彼之第一妃烏婆利，具有魅惑之
愛力，姿容甚美，眉目如畫，天姿少有，世間無雙，彼女不幸死亡。為妃之死，國
王悲傷度日，快快不樂。彼將妃之屍骸裝棺，其中填入油及泥土，置於臥榻之下。

156 王不攝食物，悲歎而臥，兩親、親族、友人、廷臣、婆羅門、居士等云：「大王請節
哀勿悲，諸行無常。」但王對任何進言，均不入耳，如此悲歎，已過七日。
時菩薩為已獲五神通，八等至之行者，住於雪山地方。彼以天眼觀察，眺望閻
浮提洲，見王之悲歎謂：「予將施救。」於是以神足之威力，昇至空中，下至王之御
苑，恰似黃金之像坐於吉祥之平石上。時補多勒迦市住有一婆羅門族之青年，偶爾
來至王苑，瞥見菩薩，向前寒喧，坐於其傍。菩薩示彼好意：「青年！汝王之所行正
直否？」答曰：「尊者！我王正直，然因妃亡故，王將妃之屍骸入於棺中，悲歎而臥，
今已七日。尊者有何方能取除王之此苦？如尊者有德之人在世，我王受此痛苦，實
不相應。」菩薩曰：「青年！予與王無一面之識。若王能外出問予，予可告以妃之往
生之處，進而於王之御前，使妃與王對話。」青年：「我可引導吾王前來，請尊者坐
於此處。」青年得菩薩之約束，行至王前，告知此事：「請王至具有天眼人之處。」王
聞悉：「能與烏婆利妃相會。」心中大喜，乘車至其場所，與菩薩寒喧，坐於一傍。
王問：「尊者真知妃之再生所至之處？」菩薩：「大王！妃因誇耀容姿，怠惰而不積善

157 業，因此再生於食御苑牛糞之甲蟲胎中。」國王：「不能，此事予不相信。」菩薩：「如
第六章 那塔木達魯哈品 一五五
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小部經典八 一五六
此可使與彼相會而對話。」「甚善，我當親見其言語。」菩薩於是以威神力，使兩隻甲
蟲，移動牛糞塊，來至王前。此二甲蟲依菩薩所示而至，菩薩指一甲蟲曰：「此即烏
婆利妃，彼捨棄大王，今追隨於食牛糞甲蟲之後，請大王仔細觀察。」王曰：「尊者！
予妃烏婆利再生為食牛糞甲蟲之胎，予不相信。」菩薩：「大王！現在可使其對話。」
菩薩以威神力使彼女發聲。菩薩曰：「烏婆利妃！己彼女以人語答曰：「尊者！何
事？」「汝之前生為何名位？」「尊者！予為阿薩迦王之第一妃，名烏婆利。」「汝今仍
愛阿薩迦王否，或是喜好食牛糞之甲蟲否？」「尊者！如云予前生時事，爾時予於御
苑，與王一同樂色聲香味觸等，然今死變重生，前生之事，於我何益？今我欲殺阿
薩迦王，以其首之血，塗我食牛糞甲蟲夫之足。」彼於眾人當中，以人語唱以下之偈：
一 阿薩迦王苑 我與共遊步
互愛亦被愛 可愛與夫共
二 新苦新樂故 古舊既無遮
比起阿薩王 我更愛甲蟲

158 阿薩迦王聞之後悔，當場命令取去妃之屍骸後，洗其頭與菩薩寒喧入市，而以
其他婦人為第一妃，正當治國，菩薩予王忠告息悲後，歸雪山而去。
結分 佛述此法語後，說明聖諦之理──說聖諦之理竟，起戀情比丘，即證得
預流果──佛於是作本生今昔之結語：「爾時烏婆利是以前之妻，阿薩迦王是起戀情
之比丘，青年是舍利弗，行者即是我。」
註 1 參照與生經（一）那賴經（大正藏三、七○頁）。