詐騙商人本生經

（菩薩═司法官）
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對一詐騙商人所作之談話。 住於舍衛城有
詐騙商人與賢明商人，二人合組，積聚五百車之商品，由東方向西方行商，獲得多
金，歸舍衛城。賢明商人向詐騙商人曰：「予等現可分金。」詐騙商人自思：「彼長期
寢臥惡榻，食惡劣食物，現甚疲弊，今至家中食諸種美食，壞腹必死，所得儲金，
均歸為己。」於是推稱：「今日星宿運行不佳，日辰不吉，待至明日可判。」於是明日
復明日向後延期。但賢明商人向彼逼迫，結果二人遂分儲積金。賢明商人持香及花
鬘，來佛前供養禮拜後，坐於一面。佛問：「汝何時歸來？」答：「世尊！半月以前歸
來。」問：「何故遲來佛前供養？」彼於是向佛告白始末。佛云：「優婆塞！彼男非自
今日始，前生即為詐騙之商人。」佛應彼之請求說過去之因緣。
主分 昔日波羅奈國梵與王治國時，菩薩生於大臣之家，年長後為司法官。時
住於村與住於街有二商人，互為朋友。住村商人於住街商人處，存放五百鋤頭，住
街商人賣其鋤為儲積金，於置鋤處遍撒鼠糞。後住村之商人前來索鋤，詐騙之商人
云：「君之鋤為鼠所食。」並示以鼠糞。村之商人謂：「為鼠所食，亦未可知。鼠食之
所者，亦無可奈何。」彼稱欲往游水，於是伴詐騙商人之子出，至某友人之家，對其

182 友人云：「此子暫置汝之家中深處，勿使其向任何處出走。」村中商人遊水畢，來至
第七章 香草叢品 一八三
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小部經典八 一八四
詐騙商人之家中。「我子現在何處？」「我置汝子於岸邊，入水游泳，爾時飛來一鷹，
用爪捉去爾子，飛上空中而去。予於水中擊手，大聲呼喚，雖經種種努力，終未能
放。」「汝為虛言，鷹無捕捉兒童之事。」「或許如是，亦未可知。然汝謂無此事，我
亦無如之何，事實鷹已捉汝子而去。」「汝盜賊，殺人者！我至裁判所，使汝吐實。」
彼出惡言相罵。「悉聽尊便。」於是相伴至裁判所。
詐騙商人向菩薩云：「此男伴我子游水而去，我問我子去至何處，彼云為鷹所攫
去，我故對彼訴訟，請求裁判。」菩薩問另一方曰：「汝可據實申訴。」「予與其子，
一同出遊，為鷹攫去，亦為事實。」菩薩：「然此世間，鷹如何能持人之子而行？」賢
明商人：「我亦欲請問法官，鷹既不能捉人子飛至空中而行，然鼠又如何能食鐵鋤？」
菩薩：「誠然不能。」賢明商人：「法官！我於此男之家，置放五百鋤頭，然彼謂均被
老鼠所食，並示我以食鋤之鼠糞。若鼠得食鋤，則鷹亦可攫去人子，如鼠不能食鋤，

183 則鷹亦不能攫走人子。但此男謂鋤被鼠食，是否鼠得食鋤與否，願法官調查，請對
予之訴請予以裁判。」菩薩判曰：「此男狡猾，思以詐騙得勝，汝言甚是！」遂唱第一
之偈：
一 報欺瞞者實欺瞞 以詐騙對許騙者
鼠子若能食犛鋤 如何鷹不攫人子
二 世間欺瞞數實多 欺治他人欺人者
失子者應返失鋤 失鋤不可奪人子

184 如是失子者取回其子，失鋤者取返其鋤，此二人依其業報，終離此世而去。
結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時詐騙之商人是今之詐騙商人，
爾時賢明之商人是今之賢明商人，司法官即是我。」