犬本生經

（菩薩═賢人）
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對安巴拉樓門之休息小屋 1 中飼養犬所作
之談話。據傳彼生來即與汲水夫等相伴而來此處飼養，犬於其處得食，逐漸長大。
一日，時有住某村之男，前來此處見犬，彼與汲水夫等上衣與金錢，將犬縛以
革紐伴行而去。犬伴其行，並未吠叫，與以食物即食，隨後伴行。爾後此男云：「此
犬已與我熟慣。」解去革紐，犬被解縛，即向休息小屋方向疾馳而去。比丘等見知此
事，夕刻集於法堂中開始談論：「諸位法友！彼休息小屋之犬，巧脫束縛，一經放開，
又還原處。」適佛出問：「汝等比丘！今有何語集於此處？」比丘白佛：「如是如是。」
佛云：「汝等比丘！此犬巧脫束縛，非自今日始，前生亦有此事。」於是佛為說過去
之因緣。
主分 昔日波羅奈國梵與王治國時，菩薩生於迦尸國某大富戶家，達成年後，
營家族生活。時波羅奈有一男持有一犬，此犬每日與以飯團，逐漸體大。而村里住

247 一男人來波羅奈見犬，此男以上衣及金錢，獲得此犬，縛以革紐，捉紐之先端而歸。
行至森林附近，入一小屋中，臥於板上而寢。
爾時菩薩因事欲入森林，見紐縛一犬，唱第一之偈：
一 此犬實甚愚 斷紐脫束縛
可成自由身 奔家竟不為
犬聞之唱第二之偈：
第十章 豺品 二四七
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小部經典八 二四八
二 我心我決定 我藏之於胸
人之就眠前 我待時之至
彼作斯語，多數之物就眠，咬斷紐繩，勇敢逃歸主人之家。

248 結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時之犬是今之犬，彼賢人即是
我。」
註 1「安巴拉樓門之休息小屋」原語 Ambalakotthakasanasala 英譯為 The resting hall by
The Ambatower （安巴拉樓臺之傍休息所），德譯為 Die Wartehalle am Ambala
Turme （安巴拉樓臺之傍瞭望屋）。asana 為「座」之義，譯為「休息所」較「瞭望屋」為
然。
Ambala 為普通名詞抑為固有名詞，黎思‧戴維茲之「巴利語辭典」中意義不明。此或為
ambara ambaka kambala 其中之一之誤寫存疑，總之，此應祝之為一普通名詞。予仍
如英譯者，德譯者視之為固有名詞，更按英譯者 Asanasala 譯為休息小屋。