帕丹迦利王子本生經

（菩薩═大臣）
序分 此一本生譚是佛在祇園精舍時，對迦留陀夷長老所作之談話。某日，二
大弟子解釋了某一問題，比丘等對二長老讚美。迦留陀夷長老坐於一同之中，捲唇
相譏 1 曰：「彼等與我等同為一無所知。」長老等見此，起身而去，一座散會。法堂
第十章 豺品 二六五
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小部經典八 二六六
中比丘等開始議論：「諸位法友！迦留陀夷非難二大弟子，捲唇相譏。」佛聞之曰：
「汝等比丘！迦留陀夷捲唇相譏他人之一無所知，非自今日始，前生即已如是。」
於是佛為說過去之因緣。

264 主分 昔日波羅奈國梵與王治國時，菩薩為王俗事聖事之大臣。王有一王子名
帕丹迦利，具愚鈍之質，懶惰之身。後國王死，大臣等為王舉行葬儀，並就王子登
位事互相商談，並以此事通知王子。
菩薩云：「王子愚鈍懶惰，先行試驗而後登王位。」於是大臣等設法庭，王子坐
於其側。主持裁判事件而裁判故作不正，使物主誤取，向王子問曰：「我等之裁判是
否正確？」王子則捲唇相視。菩薩自思：「王子賢明，對我等不正之裁判，王子已知。」
於是唱第一之偈：
一 帕丹迦利有智慧 於一切物有勝光
是故彼示以捲唇 彼更有所見地耶？
後彼等又設法庭，就其他事件作正確之裁判，問王子曰：「大王以此為正確之裁
判耶？亡而王子再又捲唇相視。菩薩知其暗愚，唱第二之偈：
二 不知義不義 不知利不利
除捲唇之外 彼一無所知
大臣等知王子之愚，即使菩薩繼承王位。
結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時之帕丹迦利是迦留陀夷，而賢
明大臣即是我。」
註 1「捲唇」（ottham bhangjati）輕蔑他人時口作歪狀。