使者本生經

［菩薩＝王］
序分 此本生譚，是佛在祇園精舍時，對某貪欲比丘所作之談話。此事於第九

319 篇之鴛鴦本生譚 1(四三四)中將再記出。而佛告比丘：「比丘［汝之貪欲］非自
今日始，前生汝即為貪欲，且為貪欲，為劍斬頭。」於是佛為說過去之因緣。
第一章 思惟品 四七
--------------------------------------------------------------------------

小部經典九 四八
主分 昔日，波羅奈國梵與王治國時，菩薩為其王子，達成年後，於得叉尸羅
修習種種技術。因父王之死，繼治王國。彼頗為美食者，為此彼具美食王之名，實
彼一餐費十萬［兩］，食如是奢侈之饗宴。又為食事而不食於家中，為使多人觀看自
己食事之狀，為使羨慕自己之福業，於城門造寶玉所鏤之亭，於餐食之時，遮以白
傘為裝飾，坐黃金造之玉座，王族之少女等隨侍，以十萬［兩］高價之美麗器皿，
攝取百味之飲食。
然，有某貪欲之男，見其餐食之狀，思欲食其菜餚，不能抑制其欲。彼思：「甚
善，予有善巧方便。」彼佩套褲，高舉雙手，大聲高呼：「大王！予乃使者，予乃使
者。」接近王前而來。當時於其國中，凡自稱「我為使者」者，任誰不得遮攔；因此多
人避於兩側，為彼開道。彼以快步前進，由王之食皿中抄取一塊食物，納入口中張
大其頰。爾時，持大刀者思欲「斬彼之頭」，拔劍欲發。王制之曰：「勿打。」王云：

320 「汝勿拘泥，盡可食之。」彼洗手而坐。食事終時，王與其男自己之飲物及檳榔子，
問曰：「予友！汝云『予為使者』，為誰之使者耶？」答云：「大王！予為愛慾之使者，
胃腑之使者。愛欲命我『汝往』，於是我為使者而來。」於是唱初之二偈：
一 遙遠來行乞 為此且成仇
我胃腑使者 君主勿怒我
二 青年無晝夜 來參此庵下
我胃腑使者 君主勿怒我
王聞其語云：「此語真實。所有世間一切生物，皆為胃腑之使者，依愛欲之力而
行動。愛欲實推動一切之生者，彼云有趣之事。」王頗中意此男而唱第三之偈：
三 婆羅門，我將與汝紅色牛 千之牝牛添牡牛
使者何不與使者 吾等實即彼使者
如是唱畢，王曰：「今依此人聞今所未曾聞，未曾思之事。」王甚歡悅，對彼多
與褒美。

321 結分 佛述此法語後，說明聖諦之理－－說聖諦之理竟，貪欲比丘得不還果，
多人達預流果－－佛為作本生今昔之結語：「爾時貪欲之男是今之貪欲比丘，美食王
即是我。」
第一章 思惟品 四九
--------------------------------------------------------------------------
小部經典九 五○
註 1 烏本生譚(kakajataka)是一四○則，恐為鴛鴦本生譚 Cakkavakajataka 之誤。鴛鴦
本生譚是在第九篇第四三四則