魚羣本生經

［菩薩＝河神地主］

序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對不正直之商人所作之談話。此事既已如
前 1 所述。
主分 昔日，梵與王於波羅奈治國時，菩薩生於地主之家，達成人能分別之年
後，自持地產，彼有弟一人。後彼父死，某日，彼等商酌：「應整理父所作之事業。」
於是赴某村得千金而歸。於河岸待船中，食隔籠所盛之飯畢，菩薩以殘食與恆河之
魚類，並以此功德奉獻與河神。
神感謝承受菩薩［回向］之功德，神力增加，神思念己力增加，知其原因。一

424 方菩薩擴展上衣，臥於砂上，橫身而眠；然其弟有幾分盜癖，如此大金，不與菩薩，
第四章 正中品 一五五
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小部經典九 一五六
思欲獨取，作同樣金包，內包砂礫，兩包放於一處。彼等乘船至恆河中流，弟搖動
船身，思將砂礫之包投水，但誤將千金之包投下，云：「兄長！千金之包落入水中。」
菩薩：「落水之物，不能復出，汝無須憂心。」河神自思：「予由彼得［回向］之功德，
為感謝受增神力，當護彼之財產。」依自己之神通力，使一口大之魚吞下金包，自行
護之。然盜人之弟歸家自思：「予兄已完全為予瞞過。」但解包見為砂礫，一時如心
［血］涸竭，緊抱臥榻之臺而倒下。
爾時漁夫等為獲魚而投網，而吞金之魚，依神之通力而掛網。漁夫持彼魚出賣
而來至村內，眾人見大魚而問價，漁夫云：「千金與七曼薩伽 2，請即持去。」眾人
曰：「今日得見千金價值之魚？」以為諧謔。於是漁夫等來至菩薩家之入口云：「請買
此魚。」菩薩：「價值幾何？」漁夫：「七曼薩伽請汝持去。」菩薩：「賣與他人，其價
幾何？」漁夫：「於他人須千金與七曼薩伽始能讓渡，若汝則七曼薩伽即請持去。」於

425 是菩薩與彼等七曼薩伽，將魚渡交其妻。妻剖魚之腹，見千金之包，告知菩薩，菩
薩見彼，發現自己所留之記號，判定為自己之物。彼思﹕「彼漁夫等賣與他人為千金
與七曼薩伽，原來千金為我之物，故對予只賣七曼薩。而不明此理者，任何人亦不
相信。」於是唱最初之偈：
一 魚值超千金 信者無一人
我只七曼薩 買得魚一繫
如是唱此偈終了，作如下之思：「究竟何人之蔭，使此金入我之手？」於此瞬間，
河神隱姿於空中說明曰：「予為恆河之河神，汝與魚族殘食，以其功德與我，以此之
故，我來護汝財產。」於是唱次之偈曰：
二 與食於魚族 與我供養德
供養我銘記 銘記汝尊敬

426 神唱此偈，語彼弟所為詐偽行為一部之始末，「今彼之心臟結果涸竭而倒，抱惡
心者，決不得榮。予為不使汝喪失財產，持來此處讓渡交付，此非與汝盜人之弟，
完全只由汝取。」於是唱第三之偈：
三 抱惡心者不得榮 欺兄獨取父遺產
欲為盜者為惡行 神亦不向彼獻物
神謂對為惡行之盜人，不予其金，菩薩云：「予不忍為如此之事。」於是亦分與
第四章 正中品 一五七
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小部經典九 一五八
其弟五百金。
結分 佛述此法語後，說明聖諦之理－－說聖諦之理竟，商人得預流果－－於
是佛為作本生今昔之結語：「爾時之弟是今之不正直商人，兄即是我。」
註 1 就不正直商人於第九八邪商本生譚，乃第二一八詐騙商人本生譚中既已說明。
2 曼薩 Masaka 為極少值貨幣之名。因之，譯千金之語時，此金之原語為 Kahapapana
即金貨之名稱。