迦葉愚鈍本生經

［菩薩＝青年婆羅門］
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對一老年比丘所作之談話。據傳，舍衛城
有一良家子，彼見縱恣諸慾之禍，於佛所出家，專心觀念修行，不久得阿羅漢果。
其後彼母死去。
母死之後，彼使父與弟出家，住於祇園精舍中。雨安居時將近，聞知容易獲得
衣物之必須品，於是往某村里居住，三人均於其處入於安居。安居終了，又還住祇
園精舍，於接近祇園精舍處，青年比丘云：「沙彌！長老勞頓，汝伴其行，予先行掃
除房屋。」言畢向祇園而去。老年之長老緩緩而行，沙彌以頭觸之：「尊師速行。」於
是強行引曳而行。長老云：「汝以我為無力之人，引曳而行。」於是長老又返原處，
再由原地出發而行。彼等如此互相爭執之中，太陽落下，天色黑暗。
青年比丘掃除房室，預備用水，等待彼等到來，取炬火出迎。見彼等遲來問曰：
「何以遲到？」老人說明理由。彼以二人勞碌，伴之緩緩行走，當日未得向佛問候之
餘暇。次日前來佛處問候禮拜，坐於一面。佛問：「何時到來？」「世尊！昨日前來。」
「昨日到來，今日前來我所耶？」「唯然，如是。」於是說明理由。佛對老年比丘，加
以非難，佛言：「此人為此事，非自今日始，前生亦復如是。今汝等為彼所苦，前生
賢人等亦為彼所苦。」佛應彼之請求，說過去之事。
主分 昔日，波羅奈國梵與王治國時，菩薩生於迦尸市場街婆羅門之家。彼達

37 成年時，母親死去，弔祭終了，經一月及半月之時，施捨家中財產，伴父親與弟入
雪山地方。由天人受得皮之衣物，入仙人之道而出家，抱拾落物主義，食樹根及果
實以維生活，心情愉快，住森林中。
雪山地方雨季來時，大雨降落頻繁，不能於樹之根幹搜尋果實，樹葉盡落，行
者等大抵下山住人里中。
菩薩亦伴父與弟，住於村里，至雪山地方再花開實熟之時，伴父弟二人回返雪
山自己之道院。至道院附近，太陽已沒，菩薩云：「汝等慢行，予先行掃除道院。」
遺二人於後而去。幼年行者與父緩緩共行，以頭觸父腰部，促其速行。老人云：「汝
不喜伴我而行。」於是回返原地再行出發。彼等如此爭執之中，天氣黑暗。菩薩掃除
第二章 紝婆樹品 二二七
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小部經典九 二二八
草舍，預備用水，持炬火見二人由道路之反對方向前來，問曰：「在此期間，作何所
為？」小行者說明父親之理由。菩薩於是伴二人緩緩而行，安置道具，使父親沐浴，
洗足塗油，為彼摩背，準備火盆，於休息疲勞之所，坐於父親之傍，謂曰：「我父！

38 幼年之兒童，如以土所作之器皿，易即破壞，一旦破壞，再不能連接。雖有莽撞，
老人亦須忍耐。」菩薩勸誡其父唱如次之偈：
一 迦葉尊者！年幼之人 因愚頂撞
智者恕之 賢者忍之
二 賢者雖爭 疾而再和
愚如土缽 破而難接 1
三 己知罪過 善能學習
愈得安息 交而不敗
四 他人有罪過 自己得善耐
如此負重荷 人中最上者

39 菩薩如此勸誡其父，自此以來，父亦善為自制。
結分 佛述此法語後，作本生今昔之結語：「爾時父行者是今之年老長老，少年
行者是沙彌，而與父勸誡者即是我。」
註 1 原文為 na te samatham ajjhagu，有不再鎮靜之義，今則如上譯。