菴羅果盜本生經

［菩薩＝帝釋天］
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時，對看守菴羅果樹一長老所作之談話。長老
於老年而出家，於祇園精舍附近菴羅果樹林之中，造以樹葉修葺之家，食由樹上落
下之已熟菴羅果而渡日，並亦送與與自己關係甚深人等。
彼巡迴托缽出行後，盜人等擊落菴羅果，食後且持之遁去。恰於此時，長者之
女四人，於阿致羅筏底河沐浴後，各處巡迴散步，入此菴羅園中。老人歸來，見彼
女等云：「汝等食予之菴羅果耶？」「尊師！予等今始至此，未曾食師之菴羅果。」「如
是須發誓言。」「尊師！予等發誓。」老人使彼等發誓，使之羞恥而歸還。
彼之此行，比丘等聞之，於法堂開始談論：「諸位法友！如是如是之老人，使入
於自己所住之菴羅園中長者四位之女發誓，使之羞恥而歸還。」佛出此處問曰：「汝
等比丘！汝等今有何語，集於此處？」比丘白佛：「如是如是之事。」佛言：「汝等比
丘！彼非自今日始，前生彼亦為菴羅果之看守人，使某長者之女發誓，使之羞恥而
歸還。」於是佛為說過去之事。
主分 昔日，波羅奈國梵與王治國時，菩薩出生為帝釋天之身。爾時有一壞心
之結髮行者，於近波羅奈之河畔菴羅林中，造以樹葉修葺之家，於彼處看守菴羅果
樹，自己食已熟落下之菴羅果，並亦送與關係深親人等，依種種樣樣之邪道之維生
計而渡日。
爾時帝釋天王遍觀世界云：「於人間世界，善仕父母，尊敬居家之年長者，行施
持戒，守布薩日者為何人？出家善適沙門之道以為生活者為何人？而為不品行之事

138 者為何人？」彼瞥見此菴羅園之看守者為一品行惡劣之結髮行者，帝釋自思：「此一
第五章 小郭公品 三二九
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小部經典九 三三○
壞心行者具遍處定，捨作沙門應踐之道，為菴羅園之看守以渡日，予將與彼以威脅。」
彼於托缽入村時，以自己之威力，擊落菴羅果，假作為盜人所取之狀。恰於此時由
波羅奈來四人長者之女，入於園中，壞心行者見彼等云：「汝等食予之菴羅果？」彼
遮住道路。「尊師！予等只今將至，未食師之菴羅果。」「如是汝等發誓。」「尊師！如
我等發誓，可得解禁耶？」「自然放行。」「尊師！甚善。」其中最年長者發誓唱第一之
偈：
一 以黑料飾髮 用鑷拔白髮
持汝菴羅果 予為此人歸
行者云：「汝請退於一面而立。」第二長者之女發誓唱第二之偈：
二 二十二十五 乃至二九歲
持汝菴羅果 終生不得夫
彼發誓立於一面，第三之女唱第三之偈：

139 三 持汝菴羅女 永為求夫婦
一人長途行 約束不得夫
彼發誓立於一面，第四之女唱第四之偈：
四 持汝菴羅去 凝裝以為飾
花環旃檀香 唯一人臥床
行者云：「汝等認真發誓，菴羅果為他人所食，汝等可行。」於是送歸彼女等。
帝釋天於是現可怖之形相，將壞心行者由彼處趕走。
結分 佛述此法語後，為作本生今昔之結語：「爾時壞心之結髮行者是此菴羅果
樹之看守老人，四人長者之女仍為此四人，而帝釋天即是我。」