知友本生經
Mittavindakajātaka (Ja 369)
[菩薩=天子]
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對一不從順之比丘所作之談話。此故事於
四門本生譚 2 中將再說明。
主分 彼知友者被投入海中,因彼之欲深,更向前行,於地獄中被煮之有情所
居之突起地獄,彼思為一都會,入於其中,頭為入掛有剃刀之車輪。時菩薩為天子,
巡迴至突起地獄,彼[知友者]見而問,唱第一之偈:
一 對天人言予何為 如何邪事予曾為
予之頭將被拔去 車輪在予頭上繞?
207 菩薩聞此唱第二之偈:
二 悅樂興宴水晶宮 白銀宮與摩尼宮
超梵天有黃金宮 汝有何要來此處?
爾後知友者唱第三之偈:
三 比此更有一富樂 此處應有如彼處
依如是想我前來 汝今見予陷破滅
於是菩薩唱其他之偈:
四 以四欲得八 以八得十六
十六三十二 汝貪得車輪
因貪得災者 車輪頂上繞
五 欲上難擴充 因貪乃至於
世間貪欲人 頭負刀車輪
第二章 色高品 五五
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小部經典十 五六
知友者為此話已,身被磨碎,車輪倒下,彼不再能言,天子回歸天上自己之處。
208 結分 佛述此法語後,為作本生今昔之結語:「爾時之知友者是此不從順比丘,
天子即是我。」
註 1 可參照第四一,羅娑伽長老本生譚(漢譯南傳藏第三十一卷三○四頁),第八二,知友本
生譚(同上第三十二卷一二六頁),第一○四,知友比丘本生譚(同上一八六頁)。
2 此處之大知友本生譚,即指四門本生譚(第四三九)而言。
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,對一不從順之比丘所作之談話。此故事於
四門本生譚 2 中將再說明。
主分 彼知友者被投入海中,因彼之欲深,更向前行,於地獄中被煮之有情所
居之突起地獄,彼思為一都會,入於其中,頭為入掛有剃刀之車輪。時菩薩為天子,
巡迴至突起地獄,彼[知友者]見而問,唱第一之偈:
一 對天人言予何為 如何邪事予曾為
予之頭將被拔去 車輪在予頭上繞?
207 菩薩聞此唱第二之偈:
二 悅樂興宴水晶宮 白銀宮與摩尼宮
超梵天有黃金宮 汝有何要來此處?
爾後知友者唱第三之偈:
三 比此更有一富樂 此處應有如彼處
依如是想我前來 汝今見予陷破滅
於是菩薩唱其他之偈:
四 以四欲得八 以八得十六
十六三十二 汝貪得車輪
因貪得災者 車輪頂上繞
五 欲上難擴充 因貪乃至於
世間貪欲人 頭負刀車輪
第二章 色高品 五五
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小部經典十 五六
知友者為此話已,身被磨碎,車輪倒下,彼不再能言,天子回歸天上自己之處。
208 結分 佛述此法語後,為作本生今昔之結語:「爾時之知友者是此不從順比丘,
天子即是我。」
註 1 可參照第四一,羅娑伽長老本生譚(漢譯南傳藏第三十一卷三○四頁),第八二,知友本
生譚(同上第三十二卷一二六頁),第一○四,知友比丘本生譚(同上一八六頁)。
2 此處之大知友本生譚,即指四門本生譚(第四三九)而言。
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