鳩本生經
Kapotajātaka (Ja 375)
[菩薩=鳩]
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,關於一欲深比丘所作之談話。有關欲深之
故事,前已屢屢詳述,佛對此比丘問曰:「比丘!汝之欲深為真實耶?」比丘白佛:
「世尊!予實如是。」佛言:「比丘!此非自今始,前生汝即欲深,為欲深而失去生命。」
於是佛為說過去之事。
225 主分 昔日於波羅奈梵與王治國時,菩薩出生於鳩之一族,棲於波羅奈長者廚
房之柳籃中。有一隻鴉,貪食魚肉,與彼為友,棲於同所。一日,彼見諸多之魚肉,
思欲食之,現出呃逆之狀,臥於柳籃之中。鳩云:「君來同我前往拾餌。」鴉云:「予
消化不良而臥,君自前往。」彼自不往,鳩行之後彼思:「妨礙予之敵者已去,於是
可以隨心所欲食魚及肉。」而唱第一之偈:
一 今我安易無病障 鳩之出行我歡喜
我今隨心得欲為 如是肉菜我著力
廚夫等煮魚肉而出廚房,使風吹身體之汗。彼由籃出,隱於盛美味食物之缽中,
226 缽乃嘩啦作響,廚夫急來捕鴉,以生薑及白芥子為粉混入腐酪,以小石摩洞,擦入
身體之中,以線縛彼之頸,投入柳籃之中而去。鳩返來見此云:「何處來此蠢物,乃
臥於予友籃中,予友粗暴,歸來必將殺彼。」鳩嘲鴉唱第二之偈:
二 汝有冠之鶴 2 以鹿為祖父
此賊為誰者 汝鶴!速由此處去
予友鴉凶猛 彼歸汝無命
鴉聞此唱第三之偈:
三 我被廚司兒 抓我為如是
捏粉塗我身 汝止勿笑我
彼尚為戲言更唱第四之偈:
第三章 半 品 七五
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小部經典十 七六
四 善浴善塗 飲食物飽
琉璃之玉 繫於汝頸
迦且遮羅 汝往該城
於是鴉唱第五之偈:
五 無論汝之友與敵 迦且遮羅不可去
我於彼處切斷尾 頸上為我懸小石
227 鳩聞此唱最後之偈:
六 友!汝今遭逢此 如是汝之運
人間之榮華 非鳥受用所
鳩為是言誡鴉,不住其處,展翼飛往他所。鴉則亡命於其場。
結分 佛述此法語後,說明聖諦之理--說聖諦之理竟,欲深之比丘入不還果
--於是佛作本生今昔之結語:「爾時之鴉是欲深之比丘,鳩即是我。」
註 1 可與第四二鳩本生譚(漢譯南傳藏第三十一卷),及第二七四貪欲本生譚(同上第三十四
卷)參照。
2 此偈及次之第六偈,出自上記之貪欲本生譚。
第三章 半 品 七七
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小部經典十 七八
序分 此本生譚是佛在祇園精舍時,關於一欲深比丘所作之談話。有關欲深之
故事,前已屢屢詳述,佛對此比丘問曰:「比丘!汝之欲深為真實耶?」比丘白佛:
「世尊!予實如是。」佛言:「比丘!此非自今始,前生汝即欲深,為欲深而失去生命。」
於是佛為說過去之事。
225 主分 昔日於波羅奈梵與王治國時,菩薩出生於鳩之一族,棲於波羅奈長者廚
房之柳籃中。有一隻鴉,貪食魚肉,與彼為友,棲於同所。一日,彼見諸多之魚肉,
思欲食之,現出呃逆之狀,臥於柳籃之中。鳩云:「君來同我前往拾餌。」鴉云:「予
消化不良而臥,君自前往。」彼自不往,鳩行之後彼思:「妨礙予之敵者已去,於是
可以隨心所欲食魚及肉。」而唱第一之偈:
一 今我安易無病障 鳩之出行我歡喜
我今隨心得欲為 如是肉菜我著力
廚夫等煮魚肉而出廚房,使風吹身體之汗。彼由籃出,隱於盛美味食物之缽中,
226 缽乃嘩啦作響,廚夫急來捕鴉,以生薑及白芥子為粉混入腐酪,以小石摩洞,擦入
身體之中,以線縛彼之頸,投入柳籃之中而去。鳩返來見此云:「何處來此蠢物,乃
臥於予友籃中,予友粗暴,歸來必將殺彼。」鳩嘲鴉唱第二之偈:
二 汝有冠之鶴 2 以鹿為祖父
此賊為誰者 汝鶴!速由此處去
予友鴉凶猛 彼歸汝無命
鴉聞此唱第三之偈:
三 我被廚司兒 抓我為如是
捏粉塗我身 汝止勿笑我
彼尚為戲言更唱第四之偈:
第三章 半 品 七五
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小部經典十 七六
四 善浴善塗 飲食物飽
琉璃之玉 繫於汝頸
迦且遮羅 汝往該城
於是鴉唱第五之偈:
五 無論汝之友與敵 迦且遮羅不可去
我於彼處切斷尾 頸上為我懸小石
227 鳩聞此唱最後之偈:
六 友!汝今遭逢此 如是汝之運
人間之榮華 非鳥受用所
鳩為是言誡鴉,不住其處,展翼飛往他所。鴉則亡命於其場。
結分 佛述此法語後,說明聖諦之理--說聖諦之理竟,欲深之比丘入不還果
--於是佛作本生今昔之結語:「爾時之鴉是欲深之比丘,鳩即是我。」
註 1 可與第四二鳩本生譚(漢譯南傳藏第三十一卷),及第二七四貪欲本生譚(同上第三十四
卷)參照。
2 此偈及次之第六偈,出自上記之貪欲本生譚。
第三章 半 品 七七
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小部經典十 七八
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