無愧者經

我聽到這樣：
有一次，尊者大迦葉與尊者舍利弗住在波羅奈鹿野苑的仙人墜落處。
那時，尊者舍利弗在傍晚時，從靜坐禪修中起來，去見尊者大迦葉。抵達後，與尊者大迦葉互相歡迎。歡迎與寒暄後，在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者舍利弗對尊者大迦葉這麼說：
「迦葉學友！被稱為此：『不熱心者、無愧者是正覺的不可能者、涅槃的不可能者、到達無上離軛安穩的不可能者，而熱心者、愧者是正覺的可能者、涅槃的可能者、到達無上離軛安穩的可能者。』學友！什麼情形不熱心者、無愧者是正覺的不可能者、涅槃的不可能者、到達無上離軛安穩的不可能者，又，學友！什麼情形熱心者、愧者是正覺的可能者、涅槃的可能者、到達無上離軛安穩的可能者呢？」
「學友！怎樣是不熱心者呢？這裡，比丘不作熱心於：『當我未生起的惡不善法生起時，會導致不利。』不作熱心於：『當我已生起的惡不善法不被捨斷時，會導致不利。』不作熱心於：『當我未生起的善法不生起時，會導致不利。』不作熱心於：『當我已生起的善法被滅時，會導致不利。』學友！這樣是不熱心者。
學友！怎樣是無愧者呢？這裡，比丘無愧於：『當我未生起的惡不善法生起時，會導致不利。』無愧於：『當我已生起的惡不善法不被捨斷時，會導致不利。』無愧於：『當我未生起的善法不生起時，會導致不利。』無愧於：『當我已生起的善法被滅時，會導致不利。』學友！這樣是無愧者。
學友！這樣，不熱心者、無愧者是正覺的不可能者、涅槃的不可能者、到達無上離軛安穩的不可能者。
學友！怎樣是熱心者呢？這裡，比丘作熱心於：『當我未生起的惡不善法生起時，會導致不利。』作熱心於：『當我已生起的惡不善法不被捨斷時，會導致不利。』作熱心於：『當我未生起的善法不生起時，會導致不利。』作熱心於：『當我已生起的善法被滅時，會導致不利。』學友！這樣是熱心者。
學友！怎樣是愧者呢？這裡，比丘愧於：『當我未生起的惡不善法生起時，會導致不利。』愧於：『當我已生起的惡不善法不被捨斷時，會導致不利。』愧於：『當我未生起的善法不生起時，會導致不利。』愧於：『當我已生起的善法被滅時，會導致不利。』學友！這樣是愧者。
學友！這樣，熱心者、愧者是正覺的可能者、涅槃的可能者、到達無上離軛安穩的可能者。」