已年老經
Jiṇṇa (SN 16.5)
我聽到這樣:……(中略)在王舍城竹林。
那時,尊者摩訶迦葉去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁坐下。在一旁坐好後,世尊對尊者摩訶迦葉這麼說:
「迦葉!現在,你已年老,這些被捨棄的粗麻布糞掃衣對你是重的,因此,在這裡,迦葉!請你穿屋主[奉獻]的衣服,吃招待[的食物],住到我附近。」
「大德!我長久是住林野者,並且是對住林野狀態稱讚者;是吃鉢食者,並且是對吃鉢食狀態稱讚者;是穿糞掃衣者,並且是對穿糞掃衣狀態稱讚者;是持三衣者,並且是對持三衣狀態稱讚者;是少欲者,並且是對少欲稱讚者;是知足者,並且是對知足稱讚者;是獨住者,並且是對獨住稱讚者;是離群眾者,並且是對離群眾稱讚者;是活力已被發動者,並且是對活力激發稱讚者。」
「然而,迦葉!當看見什麼利益時,你長久是住林野者,並且是對住林野狀態稱讚者;是吃鉢食者,……(中略)是穿糞掃衣者,……是持三衣者,……是少欲者,……是知足者,……是獨住者,……是離群眾者,……是活力已被發動者,並且是對活力激發稱讚者呢?」
「大德!當看見二種利益時,我長久是住林野者,並且是對住林野狀態稱讚者;是吃鉢食者,……(中略)是穿糞掃衣者,……是持三衣者,……是少欲者,……是知足者,……是獨住者,……是離群眾者,……是活力已被發動者,並且是對活力激發稱讚者:看見自己的當生樂住處,以及憐愍後來的人們:『或許後來的人們能效法所看到的就好了!』[因為]當他們聽說:『那些佛陀的已覺弟子長久是住林野者,並且是對住林野狀態稱讚者;是吃鉢食者,……(中略)是穿糞掃衣者,……是持三衣者,……是少欲者,……是知足者,……是獨住者,……是離群眾者,……是活力已被發動者,並且是對活力激發稱讚者。』他們將如實地實行,則必將對他們有長久的利益與安樂。
大德!當看見這二種利益時,我長久是住林野者,並且是對住林野狀態稱讚者;是吃鉢食者,……(中略)是穿糞掃衣者,……是持三衣者,……是少欲者,……是知足者,……是獨住者,……是離群眾者,……是活力已被發動者,並且是對活力激發稱讚者。」
「迦葉!好!好!迦葉!你確實是為了眾人有利益,為了眾人安樂,為了世間的憐愍,為了天與人有利益、有利、安樂之行者,因此,在這裡,迦葉!請你穿被捨棄的粗麻布糞掃衣,請你為食物而行,請你住在林野。」
那時,尊者摩訶迦葉去見世尊。抵達後,向世尊問訊,接著在一旁坐下。在一旁坐好後,世尊對尊者摩訶迦葉這麼說:
「迦葉!現在,你已年老,這些被捨棄的粗麻布糞掃衣對你是重的,因此,在這裡,迦葉!請你穿屋主[奉獻]的衣服,吃招待[的食物],住到我附近。」
「大德!我長久是住林野者,並且是對住林野狀態稱讚者;是吃鉢食者,並且是對吃鉢食狀態稱讚者;是穿糞掃衣者,並且是對穿糞掃衣狀態稱讚者;是持三衣者,並且是對持三衣狀態稱讚者;是少欲者,並且是對少欲稱讚者;是知足者,並且是對知足稱讚者;是獨住者,並且是對獨住稱讚者;是離群眾者,並且是對離群眾稱讚者;是活力已被發動者,並且是對活力激發稱讚者。」
「然而,迦葉!當看見什麼利益時,你長久是住林野者,並且是對住林野狀態稱讚者;是吃鉢食者,……(中略)是穿糞掃衣者,……是持三衣者,……是少欲者,……是知足者,……是獨住者,……是離群眾者,……是活力已被發動者,並且是對活力激發稱讚者呢?」
「大德!當看見二種利益時,我長久是住林野者,並且是對住林野狀態稱讚者;是吃鉢食者,……(中略)是穿糞掃衣者,……是持三衣者,……是少欲者,……是知足者,……是獨住者,……是離群眾者,……是活力已被發動者,並且是對活力激發稱讚者:看見自己的當生樂住處,以及憐愍後來的人們:『或許後來的人們能效法所看到的就好了!』[因為]當他們聽說:『那些佛陀的已覺弟子長久是住林野者,並且是對住林野狀態稱讚者;是吃鉢食者,……(中略)是穿糞掃衣者,……是持三衣者,……是少欲者,……是知足者,……是獨住者,……是離群眾者,……是活力已被發動者,並且是對活力激發稱讚者。』他們將如實地實行,則必將對他們有長久的利益與安樂。
大德!當看見這二種利益時,我長久是住林野者,並且是對住林野狀態稱讚者;是吃鉢食者,……(中略)是穿糞掃衣者,……是持三衣者,……是少欲者,……是知足者,……是獨住者,……是離群眾者,……是活力已被發動者,並且是對活力激發稱讚者。」
「迦葉!好!好!迦葉!你確實是為了眾人有利益,為了眾人安樂,為了世間的憐愍,為了天與人有利益、有利、安樂之行者,因此,在這裡,迦葉!請你穿被捨棄的粗麻布糞掃衣,請你為食物而行,請你住在林野。」
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