住所經

我聽到這樣：
有一次，尊者摩訶迦葉住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時，尊者阿難在午前時穿好衣服後，取鉢與僧衣，去見尊者摩訶迦葉。抵達後，對尊者摩訶迦葉這麼說：
「尊者迦葉大德！讓我們去某個比丘尼們的住所。」
「阿難學友！你去吧，你是有許多該做之事的忙人。」
第二次，尊者阿難對尊者摩訶迦葉這麼說：
「尊者迦葉大德！讓我們去某個比丘尼們的住所。」
「阿難學友！你去吧，你是有許多該做之事的忙人。」
第三次，尊者阿難對尊者摩訶迦葉這麼說：
「尊者迦葉大德！讓我們去某個比丘尼們的住所。」
那時，尊者摩訶迦葉在午前時穿好衣服後，取鉢與僧衣，以尊者阿難為隨從沙門，去某個比丘尼們的住所。抵達後，在設置好的座位坐下。
那時，眾多比丘尼去見尊者摩訶迦葉。抵達後，向尊者摩訶迦葉問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，尊者摩訶迦葉以法說開示、勸導、鼓勵那些比丘尼，使之歡喜。
那時，尊者摩訶迦葉以法說開示、勸導、鼓勵那些比丘尼，使之歡喜後，起座離開。
那時，不悅意的胖低舍比丘尼發不悅意之語：
「聖摩訶迦葉怎能想在聖毘提訶牟尼阿難面前說法呢？猶如賣針人想在做針人面前賣針。同樣的，聖摩訶迦葉想在聖毘提訶牟尼阿難面前說法。」
尊者摩訶迦葉聽到胖低舍比丘尼說這些話。
那時，尊者摩訶迦葉對尊者阿難這麼說：
「阿難學友！怎樣，我是賣針人，你是做針人？或者，你是賣針人，我是做針人？」
「迦葉大德！請你容忍，女人們是愚癡的。」
「阿難學友！你等一下，不要讓僧團對你進一步調查！阿難學友！你怎麼想：是你被世尊帶到比丘僧團面前：『比丘們！只要我願意，從離欲、離不善法後，我進入後住於有尋、有伺，離而生喜、樂的初禪，比丘們！只要阿難也願意，從離欲、離不善法後，他進入後住於有尋、有伺，離而生喜、樂的初禪。』嗎？」
「不是，大德！」
「學友！是我被世尊帶到比丘僧團面前：『比丘們！只要我願意，從離欲、離不善法後，我進入後住於有尋、有伺，離而生喜、樂的初禪，比丘們！只要迦葉也願意，從離欲、離不善法後，進入後住於有尋、有伺，離而生喜、樂的初禪。』……（中略）（九次第住處等至與五證智應該那樣使之詳細而知）。』
阿難學友！你怎麼想：是你被世尊帶到比丘僧團面前：『比丘們！我以諸煩惱的滅盡，以證智自作證後，在當生中進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫，比丘們！阿難也以諸煩惱的滅盡，以證智自作證後，在當生中進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫。』嗎？」
「不是，大德！」
「學友！是我被世尊帶到比丘僧團面前：『比丘們！我以諸煩惱的滅盡，以證智自作證後，在當生中進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫，比丘們！迦葉也以諸煩惱的滅盡，以證智自作證後，在當生中進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫。』
學友！有人（他）可能想：象是七肘或七肘半，能被棕櫚葉覆蓋，而想我的六證智能像那樣被覆蓋。」
然而，胖低舍比丘尼背離了梵行。