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難提迦鬼事

Nanda­ka­peta­vatthu (Pv 38)

一 蘇喇吒之國,王名賓伽羅,朝奉孔雀王,回返國途中。
二 暑天正日中,王行沼澤地,王見有好路,此是餓鬼道。
三 國王語馭者,此地是好道,此路無恐怖,安全又幸福。
四 國王由此路,駛向蘇喇吒,四種之軍隊,伴王為前進。
五 人人心憂慮,臣下對王言,惡路易迷惑,前途有驚險。
六 前路雖顯現,後路則不見,王迷惡路中,近接閻魔眾。
58 七 蕩漾非人氣,聞聲無慈悲,國王心驚懼,乃對馭者語。
八 我今迷惡路,心實恐又驚,路前將可見,後路不見得。
九 我迷於惡路,近接閻魔眾,蕩漾非人氣,聞聲無慈悲。
一○ 乘象眺四方,欣見一榕樹,延根伸水中,樹下有日蔭。
一一 等同黑雲色 10,雲色尖端輝,王向馭者語,等同黑雲色,雲色尖端輝,大此
何所見?
一二「大王!此根延水中,而有現日蔭,等同黑雲色,黑雲為樹輝,先輝之雲色,
亦即此榕樹。」
一三 等同黑雲色,蘇喇陀見此,雲色之光輝,由此而出發。
一四 王行乘象群,接近大榕樹,王臣與家僕,均在坐木根。
一五 見水流滿瓶,並有軟食物,人人如神姿,一切著美飾,近蘇喇股王,以作如
是言:
一六「汝,大王!善來,前來近我所,「征服者!飲神之飲料,食神之食物。」
一七 王與諸臣僕,一同進飲食,且食又且飲,蘇喇陀王曰:
一八「汝實鬼神耶?是乾闥婆耶?萬能之帝釋?不知而問汝,我等以如何,而得知
此耶?」
一九「我等既非神,亦非乾闥婆,非萬能帝釋,我等為餓鬼,蘇喇陀大王!而來此
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第四 大 品 三 難提迦鬼事 六三
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小部經典三 六四
處者。」
59 二○ 「汝於前世時,在蘇喇陀國,以如何守戒,如何為善業,如何為梵行,依何業
應果,汝等享此身?」
二一「汝等以聞此,大王!征服者,擴國友大臣,婆羅門王師。
二二 須拉陀王!我等持惡心,我等持邪見,我等不守戒,利己而罵人。
二三 布施善行者,我等予妨礙,他人為布施,我等予障害。
二四『無有布施果,何有自制果,無人可為師,不節制誰罰?
二五 有情皆平等,何處受最上,尊敬之人耶?無力無精進,何有最上人?
二六 布施無有果,不能除敵意,應得所得果,步入命運途。
二七 無父母兄弟,由此無他世,無施無供犧,不知其效果。
二八 如斷他人頭,未作殺人事,誰亦無有殺,唯置間隙體。
二九 有情之生命,無可能被殺,如圖八角玉,五百由旬長,誰有此價值,斷絕其
生命。
三○ 如投之絲球,隨走而了解,如是彼生命,亦隨走而已。
三一 如村入他村,如是彼生命,唯移其他體。
三二 如由家而出,以入其他家,如是彼生命,唯移其他體。
三三 八萬四千劫 11,或愚或賢者,輪迴而苦已,恰似陀那量,苦樂滿一箱,一切
之經驗,而移次存在。』如是之見解,而持至前世。
60 三四 次移彼邪見,邪見不持戒,利己且惡口,六月後之死。
三五 非常苦激恐,受生入地獄,四角有四窗,諸屋相似分。
三六 鐵壁四周圍,頂上以鐵覆,鐵地燒以火。
三七 四側百由旬,充滿烈火焰,時時見此狀,百千年之間,常聞此聲音。大王!
億年為百度,十萬倍之間,百千億年間,邪見不持戒,誹謗阿羅漢,應受此業苦;
我於長期間,受苦實無限。
三八 為此惡業果,是故大悲痛,擴國征服者,大王汝諦聽。我女鬱多羅,為汝齎
福德。
三九 彼女為善業,安住喜戒律,寬大持正見,親切離貪欲。
四○ 他門有義妹,彼行諸學處,彼於釋迦前,榮為優婆夷。
第四 大 品 三 難提迦鬼事 六五
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小部經典三 六六
四一 具戒比丘尼,托缽來我村,舉自能自制,入念守諸根,沿門托缽行,來至彼
住居。
四二 鬱多羅見彼,『尊者!大王為汝齎福德。』滿水瓶食物,布施與彼女。
四三『尊者受我飲,死者受恩潤。』彼言一瞬間,果報即現前。
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四四 王!我於如是思,如意得飲食;大王!擴國征服者,大王請諦聽。
四五 佛為最上者,為神為人說,征服者!與汝家族共,皆應歸命佛。
61 四六 依八支聖道,可達不死域,征服者!汝與家族共,皆應歸命法。
四七 志於四道者,住於四果者,僧園正行者,慧戒達成者。
四八 征服者!汝與家族共,歸命於僧園,速速離殺生,遠離不與取,勿酒勿妄語,
己妻為滿足。」
四九「藥叉!汝為與惠者,汝為我之友。天神!汝為我之師,我將行汝言。
五○ 我將歸命佛,歸命最上法,人天之僧團。
五一 我速禁殺生,離棄不與取,不酒不妄語,己妻為滿足。
五二 一切拋捨離,速行如疾風,遠離諸惡見,專念佛說法。」
五三 國王如是言,遠離諸惡見,歸命於佛法,進車指東歸。

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