Sariputta | Suttapitaka | 楼阁天宫 Sariputta

楼阁天宫

Serīsaka­vi­mānavat­thu (Vv 84)

一 「尔时夜叉与商人会合于何处耶?又彼等互语何话耶?悉愿得闻。」
二 名帕耶西王者,有名声,彼是地居天之伙伴,彼欣喜己住天宫而非人间,却谈论人间事。
三 「悬疑之森林,非人至之艰难险路,既无水源亦无食物之甚难道途,于砂路中央乌鹰恐怖,诸人迷此路。
78 四 此处无果实,亦无有根茎类植物,毫无能养身之物。无任何食物,尘埃黄沙与热暑,此外无有任何物。
五 沙漠灼热如锡,惨事犹如奈落。自古即为凶徒所住之地域而凄怆。
六 汝等依据何缘由,有何望求而来至此地?是图利益?是为恐怖?或是迷失路途耶?」
七 「我等是摩揭陀鸯伽地方商队主,积载有甚多之财宝,我等是望财富、求巨利而往辛头、苏尾啰国。
八 日中不耐口渴,求牛之同情,夜间非时行路皆迅速进道行。
九 迷道、失路,迷暗道路混迷,行至森林险难道,于砂道中不辨方位,而心错乱。
一○ 夜叉!汝曾得见从未得见之殊胜天宫,由此求殊胜生命,我等见已深自庆喜,欢喜而踊跃。」
一一「汝等超海此道,拄搋持棒行险路,山川难处,汝为求财行诸方。
一二 见异邦人,行至他国之领土,见闻甚多珍奇事,自汝等处,可使我等得闻。」
79 一三「汝等少年!我等未闻更为珍奇事,亦未曾见,得见一切过去众人之无比容色,我等得满足。」
一四「空中莲池清流,多花多白莲,众树常结有果实,芳香荡漾。
一五 高建百根琉璃柱,有水晶、珊瑚之宽广柱头,亦有车渠及真珠,此等支柱皆焦蒂拉萨宝石造。
一六 强大无比千根柱,于其上方有天宫,宝石之间镂刻黄金蛇腹,以光耀亮板巧掩蔽。
一七 最上之阎浮檀金,而辉煌宫殿之台阶坚固,美丽精巧之结合,甚为可意而快乐。
一八 宝石之间多饮食,汝为天女群所围绕,小鼓、大鼓乐器响奏,汝所称赞恭敬并礼拜。
一九 兴起天女群,悦愉在可意之天宫殿入口处,具一切德。有不思议〔大威神〕,恰似毗沙门天王,于那林尼(戏场)中。
二○ 汝是天耶?或是夜叉耶?或是人间或天王耶?」商队商主问于彼说:「汝夜叉为何名耶?」
二一 「我名塞利沙迦夜叉,是险路沙道之守护者,毗沙门天王之仆役,来守护此地方。」
二二 「此汝自然所得耶?或机熟而生耶?或自作、或由天所与耶?」商队商主问于彼:「如何汝得美天宫?」
80 二三 「天宫我非自然得,亦非机熟而生,既非自作亦非由天所赐与,而是由福业生此美丽天宫。」
二四 「汝有何作务?如何梵行耶?此是如何善行之果报?」商队商主再问彼:「汝是如何得此天宫?」
二五 「前生我名帕耶西,拘萨罗国统治时,我有虚无见,是悭吝、邪恶断灭论者。
二六 有沙门鸠摩罗迦叶,多闻能辩而殊胜。彼其时与我谈法要,除去我乱见。
二七 我自闻彼法后,宣言归依为优婆塞,远离杀生、他人不与我不取、不饮酒、不妄语,自妻为满足。
二八 我有作务、有梵行,此是善行之果报,依此福业我得生此天宫。」
二九 「有慧之人语真实,贤者之言永无异,福业者任何行处,随所意欲而满足、愉快。
三○ 到处有忧悲、杀伤、染缚,做恶业者行其处,彼依恶趣不得脱。」
三一 「混迷、浊乱于一瞬间,年轻人!世间此诸人等,与汝之懊恼因何而起耶?」
81 三二 「汝等!此是尸利沙树林,天香荡漾溢香好,昼夜不停破异暗,弥漫于天宫。
三三 此等之树过百年,一一之实破荚生,人间经过百年后,亦得生入此天群。
三四 我住天宫五百年,寿尽福尽将死没,因此忧戚而恼乱。」
三五 「长久得此无比之天宫,如是汝缘何而悲耶?生而短寿少福者才应忧悲。」
三六 「汝等语我以爱语,我应适当告诫汝等。汝等守护我,可如所欲行安稳。」
三七 「我等望财求巨利,去往辛苏卫啰国行,为商应充分为施舍,行西利沙大祭祀。」
三八 「汝等勿只行西利沙大供养,汝等所言必须付诸实行,避免恶业,行施等善法,并修学。」
三九 「此僧伽有一优婆塞,多闻而具足禁戒,有信、行施舍,具善美、聪明、知足、有智慧。
四○ 不故意妄语,不思杀伤于他类,亦不两舌毁伤他,常作柔软亲爱语。
82 四一 彼恭敬谦让有修习,于清净增上戒净行,而正当扶养父母。
四二 彼为父母而求财,而不为自己;父母死后,倾心于涅盘行梵行。
四三 端直、无曲、无欺瞒、不说奸策语。如是善行住立法、彼何能得恶果?」
四四 「彼为优婆塞我自现,商人!汝等依此应见法,如若无彼汝等在森林中将混迷,迷路即可成炭灰--与轻蔑他人者相交往是容易,与善人交者有幸福。」
四五 「彼是何名、为何业耶?何名及何姓耶?夜叉!我等亦思见彼。汝哀愍来此处,汝为爱好者之利。」
四六 「彼为一理发匠,名叫桑巴瓦,以梳子为生活之优婆塞,知是奉侍汝等者,汝等然而勿轻彼,彼是善人。」
四七 「夜叉!汝所言语我等知,但我不知彼底细。夜叉!我等亦将供养彼,汝之殊胜言语我得闻。」
四八 「此队商人有老幼、中年者,皆得同升天宫,各见其福业果。
四九 彼等皆于先前在此之理发匠表示尊敬,而彼等恰如瓦沙(帝释)之摩萨卡沙拉升于天宫。
83 五○ 彼等与先我在此者宣作优婆塞,彼等从此远离杀生、世间不与者即不取、不饮酒、不妄语,己妻为满足。
五一 彼等与先我在此宣作优婆塞已,商队再三认可夜叉之神通,随喜而去。
五二 彼等望财求巨利,去往辛头苦往苏卫啰地方,应商充分得大利,无恙归回巴莲弗。
五三 彼等安全回归自己家,与妻子俱皆欢喜愉悦,行塞利沙之大供养,精筑塞利沙迦楼阁。
五四 与善人交往乃如斯,与法功德者交往有大利益,依从一人优婆塞,所有人众皆幸福。」

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