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回憶處經

Anussatiṭṭhāna Sutta (AN 6.25)

「比丘們!有這六個回憶處,哪六個呢?

比丘們!這裡,聖弟子回憶如來:『像這樣,那世尊是……(中略)人天之師、佛陀、世尊。』比丘們!每當聖弟子回憶如來時,那時,心不被貪纏縛,心不被瞋纏縛,心不被癡纏縛,那時,心只正直而行,從貪求中出離、釋放、起來。比丘們!『貪求』,這是五種欲的同義語。比丘們!以此作為所緣後,這樣,這裡一些眾生 變成清淨。

再者,比丘們!聖弟子回憶法:『法是被世尊善說的、……(中略)智者應該自己經驗的。』比丘們!每當聖弟子回憶法時,那時,心不被貪纏縛,心不被瞋纏縛,心不被癡纏縛,那時,心只正直而行,從貪求中出離、釋放、起來。比丘們!『貪求』,這是五種欲的同義語。比丘們!那聖弟子住於心全部與虛空相同:廣大的、高大的、無量的,無怨恨的、無惡意的,比丘們!以此作為所緣後,這樣,這裡一些眾生 變成清淨。

再者,比丘們!聖弟子回憶僧團:『世尊的弟子僧團是依善而行者,……為世間的無上福田。』比丘們!每當聖弟子回憶僧團時,那時,心不被貪纏縛,心不被瞋纏縛,心不被癡纏縛,那時,心只正直而行,從貪求中出離、釋放、起來。比丘們!『貪求』,這是五種欲的同義語。比丘們!以此作為所緣後,這樣,這裡一些眾生 變成清淨。

再者,比丘們!聖弟子回憶自己的戒:『無毀壞的、……(中略)導向定的。』比丘們!每當聖弟子回憶自己的戒時,那時,心不被貪纏縛,心不被瞋纏縛,心不被癡纏縛,那時,心只正直而行,從貪求中出離、釋放、起來。比丘們!『貪求』,這是五種欲的同義語。比丘們!以此作為所緣後,這樣,這裡一些眾生 變成清淨。

再者,比丘們!聖弟子回憶自己的施捨:『這確實是我的獲得,確實是我的好獲得……(中略)回應乞求、樂於均分與布施。』比丘們!每當……(中略)這樣,這裡一些眾生 變成清淨。

再者,比丘們!聖弟子回憶諸天:『有四大王天,有三十三天,有夜摩天,有兜率天,有化樂天,有他化自在天,有梵眾天,有其他更高之諸天。這些天以具備這模樣的信,從此處死後,往生到那裡,我也存在著像那模樣的信;戒……所聞……施捨……這些天以具備這模樣的慧,從此處死後,往生到那裡,我也存在著像那模樣的慧。』比丘們!每當聖弟子回憶天時,那時,心不被貪纏縛,心不被瞋纏縛,心不被癡纏縛,那時,心只正直而行,從貪求中出離、釋放、起來。比丘們!『貪求』,這是五種欲的同義語。比丘們!以此作為所緣後,這樣,這裡一些眾生 變成清淨。

比丘們!這是六個回憶處。」

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