定經

「比丘們！確實，比丘不以寂靜的、勝妙的、已得安息的、已達統一的定，『他將經驗各種神通：有了一個後能變成多個，有了多個後能變成一個；……（中略）將以身體自在行進直到梵天世界。』這是不可能的；『他將以清淨、超越人的天耳界聽見天與人二者不論是遠、是近的聲音。』這是不可能的；『他將以心熟知心後，能了知其他眾生、其他個人：有貪的心能了知為「有貪的心」，離貪的心能了知為「離貪的心」；……（中略）已解脫的心能了知為「已解脫的心」。』這是不可能的；『他將回憶起許多前世住處，即：一生、二生、……（中略）有這樣的行相與境遇。』這是不可能的；『他以清淨、超越人的天眼，看見當眾生……（中略）將了知眾生依業流轉。』這是不可能的；『他以諸煩惱的滅盡，當生以證智自作證後，將進入後住於……（中略）。』這是不可能的。

比丘們！確實，比丘以寂靜的、勝妙的、已得安息的、已達統一的定，『他將經驗各種神通：有了一個後能變成多個，有了多個後能變成一個；……（中略）將以身體自在行進直到梵天世界。』這是可能的；『他將以清淨、超越人的天耳界聽見天與人二者不論是遠、是近的聲音。』這是可能的；『他將以心熟知心後，能了知其他眾生、其他個人：有貪的心能了知為「有貪的心」，離貪的心能了知為「離貪的心」；……（中略）已解脫的心能了知為「已解脫的心」。』這是可能的；『他將回憶起許多前世住處，即：一生、二生、……（中略）有這樣的行相與境遇。』這是可能的；『他以清淨、超越人的天眼，看見當眾生……（中略）將了知眾生依業流轉。』這是可能的；『他以諸煩惱的滅盡，當生以證智自作證後，將進入後住於……（中略）。』這是可能的。