無常想經
Aniccasaññā (SN 22.102)
起源於舍衛城。
「比丘們!當無常想已修習、已多修習時,終結一切欲貪,終結一切色貪,終結一切有貪,終結一切無明,根除一切我慢。
比丘們!猶如秋天時,以大犁耕作的農夫,耕作時犁斷了所有密佈的根。同樣的,比丘們!當無常想已修習、已多修習時,終結一切欲貪,終結一切色貪,終結一切有貪,終結一切無明,根除一切我慢。
比丘們!猶如刈燈心草的人,刈下燈心草後,他會握住其頂端而搖、甩、摔。同樣的,比丘們!當無常想已修習、已多修習時,終結一切欲貪……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如被砍下的芒果串樹枝,在那裡,所有結在樹枝上的芒果都跟著落下。同樣的,比丘們!當無常想已修習……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如凡任何重閣的椽,一切都朝向屋頂,斜向屋頂,會合於屋頂,屋頂被說為其中之第一。同樣的,比丘們!當無常想已修習……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如凡任何香根,黑鳶尾草被說為其中之第一。同樣的,比丘們!當無常想已修習……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如凡任何香樹心,紫檀被說為其中之第一。同樣的,比丘們!當無常想已修習……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如凡任何香花,茉莉花被說為其中之第一。同樣的,比丘們!當無常想已修習……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如凡任何小王,一切為轉輪王的從屬,轉輪王被稱為王中之首。同樣的,比丘們!當無常想……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如凡任何星球的光輝,一切不及月亮光輝的十六分之一,月亮光輝被說為其中之第一。同樣的,比丘們!當無常想……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如在秋天晴朗無雲的天空,當太陽上升在天空時,輝耀、照亮、照耀,從空中擊破一切黑闇。同樣的,比丘們!當無常想已修習、已多修習時,終結一切欲貪,終結一切色貪,終結一切有貪,終結一切無明,根除一切我慢。
比丘們!當無常想如何已修習、如何已多修習時,終結一切欲貪……(中略)根除一切我慢呢?『這樣是色,這樣是色的集,這樣是色的滅沒;這樣是受……這樣是想……這樣是行……這樣是識,這樣是識的集,這樣是識的滅沒。』比丘們!當無常想這麼已修習、這麼已多修習時,終結一切欲貪,終結一切色貪,終結一切有貪,終結一切無明,根除一切我慢。」
花品第十,其攝頌:
「河、花與泡沬,牛糞與指甲尖,單純、二則皮帶,斧頭柄、無常的狀態。」
中間五十則完成。
這中間五十則的品之攝頌:
「攀住與阿羅漢,被食、有名的上座,以花品為五十,以此被稱為第二。」
「比丘們!當無常想已修習、已多修習時,終結一切欲貪,終結一切色貪,終結一切有貪,終結一切無明,根除一切我慢。
比丘們!猶如秋天時,以大犁耕作的農夫,耕作時犁斷了所有密佈的根。同樣的,比丘們!當無常想已修習、已多修習時,終結一切欲貪,終結一切色貪,終結一切有貪,終結一切無明,根除一切我慢。
比丘們!猶如刈燈心草的人,刈下燈心草後,他會握住其頂端而搖、甩、摔。同樣的,比丘們!當無常想已修習、已多修習時,終結一切欲貪……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如被砍下的芒果串樹枝,在那裡,所有結在樹枝上的芒果都跟著落下。同樣的,比丘們!當無常想已修習……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如凡任何重閣的椽,一切都朝向屋頂,斜向屋頂,會合於屋頂,屋頂被說為其中之第一。同樣的,比丘們!當無常想已修習……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如凡任何香根,黑鳶尾草被說為其中之第一。同樣的,比丘們!當無常想已修習……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如凡任何香樹心,紫檀被說為其中之第一。同樣的,比丘們!當無常想已修習……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如凡任何香花,茉莉花被說為其中之第一。同樣的,比丘們!當無常想已修習……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如凡任何小王,一切為轉輪王的從屬,轉輪王被稱為王中之首。同樣的,比丘們!當無常想……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如凡任何星球的光輝,一切不及月亮光輝的十六分之一,月亮光輝被說為其中之第一。同樣的,比丘們!當無常想……(中略)根除一切我慢。
比丘們!猶如在秋天晴朗無雲的天空,當太陽上升在天空時,輝耀、照亮、照耀,從空中擊破一切黑闇。同樣的,比丘們!當無常想已修習、已多修習時,終結一切欲貪,終結一切色貪,終結一切有貪,終結一切無明,根除一切我慢。
比丘們!當無常想如何已修習、如何已多修習時,終結一切欲貪……(中略)根除一切我慢呢?『這樣是色,這樣是色的集,這樣是色的滅沒;這樣是受……這樣是想……這樣是行……這樣是識,這樣是識的集,這樣是識的滅沒。』比丘們!當無常想這麼已修習、這麼已多修習時,終結一切欲貪,終結一切色貪,終結一切有貪,終結一切無明,根除一切我慢。」
花品第十,其攝頌:
「河、花與泡沬,牛糞與指甲尖,單純、二則皮帶,斧頭柄、無常的狀態。」
中間五十則完成。
這中間五十則的品之攝頌:
「攀住與阿羅漢,被食、有名的上座,以花品為五十,以此被稱為第二。」
Kritik dan saran,hubungi : cs@sariputta.com