邊經
Anta (SN 22.103)
起源於舍衛城。
「比丘們!有四個邊,哪四個呢?有身邊、有身之集邊、有身之滅邊、導向有身之滅道跡邊。
而,比丘們!什麼是有身邊?應該回答:『五取蘊。』哪五個呢?即:色取蘊、受取蘊、想取蘊、行取蘊、識取蘊,比丘們!這被稱為有身邊。
而,比丘們!什麼是有身之集邊?是這導致再生、伴隨歡喜與貪、到處歡喜的渴愛,即:欲的渴愛、有的渴愛、虛無的渴愛,比丘們!這被稱為有身之集邊。
而,比丘們!什麼是有身之滅邊?就是那渴愛的無餘褪去與滅、捨棄、斷念、解脫、無依住,比丘們!這被稱為有身之滅邊。
而,比丘們!什麼是導向有身之滅道跡邊?是這八支聖道,即:正見、正志、正語、正業、正命、正精進、正念、正定,比丘們!這被稱為導向有身之滅道跡邊。
比丘們!這些是四個邊。」
「比丘們!有四個邊,哪四個呢?有身邊、有身之集邊、有身之滅邊、導向有身之滅道跡邊。
而,比丘們!什麼是有身邊?應該回答:『五取蘊。』哪五個呢?即:色取蘊、受取蘊、想取蘊、行取蘊、識取蘊,比丘們!這被稱為有身邊。
而,比丘們!什麼是有身之集邊?是這導致再生、伴隨歡喜與貪、到處歡喜的渴愛,即:欲的渴愛、有的渴愛、虛無的渴愛,比丘們!這被稱為有身之集邊。
而,比丘們!什麼是有身之滅邊?就是那渴愛的無餘褪去與滅、捨棄、斷念、解脫、無依住,比丘們!這被稱為有身之滅邊。
而,比丘們!什麼是導向有身之滅道跡邊?是這八支聖道,即:正見、正志、正語、正業、正命、正精進、正念、正定,比丘們!這被稱為導向有身之滅道跡邊。
比丘們!這些是四個邊。」
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