隨觀無我經
Anattānupassanā (SN 22.149)
起源於舍衛城。
「比丘們!這是從信出家善男子的隨法:應該住於在色上隨觀無我,在受上……在想上……在行上……應該住於在識上隨觀無我。
當住於在色上隨觀無我時;在受上……在想上……在行上……住於在識上隨觀無我時,他遍知色、遍知受、遍知想、遍知行、遍知識;當遍知色、遍知受、遍知想、遍知行、遍知識時,他從色被釋放、從受被釋放、從想被釋放、從行被釋放、從識被釋放,從生、老、死、愁、悲、苦、憂、絕望被釋放,我說:『他從苦被釋放。』」
熱灰燼品第十四,其攝頌:
「熱灰燼與三則無常,苦三則在後,無我三說,與善男子兩對。」
「比丘們!這是從信出家善男子的隨法:應該住於在色上隨觀無我,在受上……在想上……在行上……應該住於在識上隨觀無我。
當住於在色上隨觀無我時;在受上……在想上……在行上……住於在識上隨觀無我時,他遍知色、遍知受、遍知想、遍知行、遍知識;當遍知色、遍知受、遍知想、遍知行、遍知識時,他從色被釋放、從受被釋放、從想被釋放、從行被釋放、從識被釋放,從生、老、死、愁、悲、苦、憂、絕望被釋放,我說:『他從苦被釋放。』」
熱灰燼品第十四,其攝頌:
「熱灰燼與三則無常,苦三則在後,無我三說,與善男子兩對。」
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